De Bijbel serieus nemen


Vertrouw geen mens
Wanneer je alle psalmen doorleest, dan leer je hoofdzakelijk dat alle mensen tekort schieten, maar God nooit. Paulus verteld je het zelfde in de Romeinen-brief. Alle mensen schieten tekort en missen de heerlijkheid van God. Dit betekend dat elk mens wel eens gelogen, elk mens wel eens heeft gestolen en op één of andere manier een andere tekort heeft gedaan.

 

Dit schrijf ik niet zozeer om jou als lezer onder veroordeling te brengen, maar eerder om je te waarschuwen. Geen mens is te vertrouwen. Hoe mooi de titel ook mag zijn. Of het nu om advocaten, rechters of ministers gaat, vertrouw ze niet. Vertrouw alleen op God, want in de mens, in het vlees, woont de zonde. En de zonde is alles dat afgescheiden is van God, van liefde. En alles buiten de liefde is corrupt. Alleen God is te vertrouwen.

 

Wordt één met God

Tot God kom je door er niets voor te doen, maar door de uitnodiging aan te nemen. Laat je niet overtuigen, door iemand die zich 'christen' noemt, dat je allemaal dingen voor God moet doen, om één met Hem te worden, maar vertrouw erop dat God machtig genoeg is om één met jou te worden.

Prent het in je hoofd dat we na het kruis leven en niet tijdens of vóór het kruis. Nu zul je het niet ten volle begrijpen, maar de Geest onderwijst je daar verder in. We leven na het kruis en niet daarvoor. Dat is een nieuwe situatie; een nieuw verbond; een veel betere deal. Vroeger kon je alleen maar onheiliger worden, omdat je gedrag en je prestaties bepaalde hoe dicht je bij God mocht komen en van Hem mocht genieten. Na het kruis kun je door het te durven geloven niet meer naar je eigen prestaties of gedrag te kijken dichter bij God komen.

Geestelijke zoutzakken hebben de focus op het vlees
Je kunt er natuurlijk ook voor kiezen het kruis compleet te negeren en toch naar je eigen gedrag te blijven kijken, maar dan onderga je het zelfde lot als Lot's vrouw toen zij moesten vluchten van Sodom en Gomorah toen God die steden ging oordelen. Ze keek terug op haar leven in zonde en veranderde in een zoutpilaar. Let op: Het was niet haar gedrag, maar haar focus. Je verandert in een zoutzak als je naar je eigen gedrag en prestaties (de Bijbel noemt dat 'vlees') blijft kijken.

Leven door geloof
Paulus leert ons in zijn brief aan de Romeinen dat de zonde actief wordt als wij dingen voor God willen doen om dichter bij Hem te komen. Daardoor doen we op dat moment alles verkeerd. We komen namelijk niet tot God door wat we doen, maar door de Waarheid te geloven. Christus is de Weg tot God, de Waarheid en het Leven.

Zonde door de boom van kennis van goed en kwaad
Je ziet telkens je falen en je naaktheid, zoals Adam en Eva dat ook zagen, als je continu blijft eten en drinken van de bomen en bronnen van kennis van goed en kwaad. Als je continu blijft bedenken wat goed is en wat verkeerd, dan zie jij je naaktheid en falen en duikt je ziel weg voor God, zoals Adam en Eva dit ook deden in de hof.

Uit genade vallen
Paulus leert ons in de brief aan de Galaten dat Christus voor niets aan het kruis is gestorven als wij door 'werken' (door dingen te doen) gerechtvaardigd (in goede relatie met God komen) willen worden. Dan is het kruis van geen enkel nut voor ons. Paulus voegt er dan aan toe dat we dan uit Zijn Genade vallen. Hier lees je mogelijk wat jou probleem is en dat is ook het probleem van bijna iedereen die zich vandaag de dag "christen" noemt. Ze doen dingen voor God om dichter bij God te komen, om aardig en goed door Hem gevonden te worden, waardoor ze juist verder van God af raken. Want de dingen van God zijn uit genade en de dingen van de afgoden (de zonde, dingen buiten God) zijn door 'werken'.

Zonde haalt zijn kracht uit wet
Zoals ik vaker zeg: de zonde haalt zijn kracht uit wet (Romeinen 7 en 1Corinthe 15:56). Daar tegenover staat dat het Evangelie (rechtvaardiging door het geloof in Jezus Christus) een kracht van God is (Romeinen 1:16-17). Dus zo lang je gelooft (erop vertrouwd dat je niets voor God moet doen, omdat het al gedaan is) heb je een open hemel bij God. Paulus zegt daarom dat het Evangelie een kracht van God is, omdat er wanneer je gelooft niets is dat God tegenhoud om Zijn heerlijkheid in jou leven uit te gieten.

Op het terrein van de zonde begeven
Hou je er voorwaarden, principes, regeltjes, en dus wetjes op na die jou vertellen dat je eerst alles op orde moet hebben voordat die hemel ook echt open is, dan geef je de zonde een stok om mee te slaan. Je wil dan namelijk eerst nog van alles doen (wat onzin is, want je kunt en hoeft niets te doen om naar God te komen), daardoor ben en blijf je buiten God, waardoor je in de macht van de zonde bent (je bent dan op het terrein van de zonde) en dan kan de zonde met je doen wat die wil. Je sluit daarmee zelf de deur naar God. Het bijzondere is dat de deur al 2000 jaar wagenwijd open staat. Zo wijd dat daar complete schaapskuddes door naar binnen kunnen. Jezus is de deur.

Zonde van Babel
Dus ga niet proberen een toren van Babel te bouwen om naar God in de hemel te komen, want de Naam van de Heer is als een toren. Zijn Naam is als een toren waardoor we één kunnen zijn met God in de hemel. De verschillen met de toren van Babel is dat de deze door mensenhanden gemaakt was en nooit af kwam.

Vertrouw dus op wat er al is en probeer niet zelf naar de hemel op te klimmen. De hemel is namelijk al naar beneden gekomen.

Wat is 'geloof in Jezus Christus'?

 

 

Wat heeft Jezus gedaan? Daar zijn ontzetten veel en lange antwoorden op te geven en dat zal ik dan ook niet laten:

Laten zien wie Hij was, zodat we kunnen geloven
Als eerste heeft Hij laten zien dat Hij onbetwistbaar de Zoon en de Christus van God is. Dit doet Hij nog steeds door bijzondere wonderen te doen. Je vertelde zelf dat Hij jou wensen heeft vervuld. Daardoor ben je tot geloof gekomen en is je geloof bevestigd. Jezus Christus is namelijk nog steeds dezelfde, gisteren, vandaag en tot in eeuwigheid (Hebreeën 13:8-9).

Ook hier zie je hoe Genade werkt: Het is niet dat wij hard ons best moeten doen om te geloven, maar God moet Zijn best doen zodat we geloven. Wij kunnen daar op vertrouwen. Door Gods Geest kon Hij de wonderen verrichten waar we in de evangeliën zo uitgebreid over lezen en meer nog.

Geboren als Zoon van God
Ten tweede is Hij geboren uit een maagd. Nu is dit niet het belangrijkste gegeven, maar wat het belangrijk maakt is dat Hij vanaf de geboorte in goede relatie met God stond net als Adam. Daardoor kon er een nieuwe start gemaakt worden. En omdat Jezus in goede relatie met God stond, kon Hij op Zijn dertigste de Heilige Geest ontvangen. De Geest kan je alleen ontvangen als je in goede relatie met God staat. En je komt in goede relatie met God door geloof in het volbrachte werk van Jezus Christus. Gezien Jezus nog niet aan het kruis gestorven was, kon Hij ook nog niet gerechtvaardigd (in goede relatie met God komen) worden door geloof in Zichzelf. Daarom moest Hij als Gods Zoon geboren worden, zodat Hij vanaf de geboorte gerechtvaardigd zou zijn bij God. Begrijp je?

Hij heeft geen afstand van God genomen tijdens Zijn leven
Ten derde heeft Hij zich niet laten verleiden om afstand van God te nemen en is zo tot aan het kruis een heilig offer voor God. Heilig betekend dat Hij voor God apart gezet was. Hij was een heel mens, een smetteloos lam zonder vlekken. Johannes de Doper zag al dat Jezus het Lam van God was. En omdat Hij rechtvaardig was tot de dood, hoeven wij niets te doen om rechtvaardig te worden bij God. We hoeven dit alleen maar te weten om gerechtvaardigd te zijn. Begrijp je? We hebben dus een open hemel bij God, als wij er niets voor willen doen en weten dat dit ook niet hoeft, omdat het al gedaan is door Jezus Christus.

Christus is Overwinnaar, waardoor wij meer dan overwinnaars zijn
Ten vierde was Jezus heilig en rechtvaardig aan het kruis genageld en daarna uit de dood opgestaan. Aan het kruis zijn heel veel dingen tegelijk gebeurt. Ik zie het kruis en de opstanding van Christus als een overwinning, zoals het winnen van een sportwedstrijd of marathon. Jezus heeft de marathon voor ons gelopen en gewonnen en wij mogen van zijn prijzengeld genieten. Door het prijzengeld hoeven we niet meer voor God te werken, hoeven we de wet niet meer te doen, regelt God onze zaakjes (materieel, vleselijk en geestelijk) en krijgen we Zijn Geest en andere zaken om zelf en met anderen van te genieten.

We mogen en kunnen dus op basis van Zijn prestaties, Zijn titel en Zijn status en Zijn middelen alles doen wat we willen. (Dit klinkt natuurlijk helemaal niet kerks, maar dat was mijn bedoeling ook niet.) Jezus geeft ons zelf in het Evangelie van Johannes en ook aan het einde van het Evangelie van Marcus alles in handen. We ontvangen niet alleen Zijn vrede, maar we kunnen verlossen en vervloeken die we willen, zoals Hij kon. We kunnen zieken genezing geven en demonen verdrijven. Jezus geeft zelfs aan dat we boven overheden staan doormiddel van zijn verschillende uitleggingen die gaan over het betalen van belasting. Als we gif te drinken krijgen, dan zal het ons niets doen. We kunnen net als Hem bidden wat we willen en we zullen het krijgen. Hij heeft het ons gegeven dat we kinderen van God kunnen zijn. Ja, dit en meer staat allemaal in het Nieuwe Testament en kunnen we onvoorwaardelijk doen, krijgen, ontvangen en nemen op basis van de naam van Christus. We doen het namelijk allemaal op Zijn naam.

Net als dat je naar een buurtcafé kan gaan (klinkt opnieuw heel onkerks), een drankje kan bestellen en zeggen dat dit op naam van iemand gezet kan worden. De rekening is dan voor die gene. In dit geval is de rekening al lang betaald en wanneer deze nog niet betaald zou zijn, dan is er nog ruim voldoende prijzengeld over om dat te doen. Er is zelfs zoveel prijzengeld, dat wanneer alle mensen die ooit geleefd hebben samen met de mensen die nu leven en nog gaan leven dit allemaal tegelijk uitbundig gaan uitgeven en gebruiken, er nog zoveel over blijft dat dit tot in alle eeuwigheden nog overvloedig van te leven. Hij kwam om ons leven te geven en wel in overvloed. Je kunt immers niet uitdelen, als je zelf niets of weinig hebt. Door Jezus hebben we zoveel, dat we het nooit allemaal kunnen op krijgen.

Jezus is overwinnaar, maar wij zijn meer dan overwinnaars. Waarom? Omdat Jezus overwonnen heeft door er iets voor te doen, maar wij zijn op dat punt meer dan Hem, omdat wij, zonder dat wij er iets voor hebben gedaan, zijn prijs kunnen gebruiken. We zijn meer dan overwinnaars omdat Hij het ons van harte heeft gegund. Het is een onbegrijpelijk groot kado. Maar laten we nou niet ons best gaan doen om te begrijpen hoe groot het kado is, maar laten we er nu flink van profiteren. Nu klinkt dit opnieuw heel onkerks, maar hoe kan God nou geëerd worden, wanneer er niets van Zijn glorie in ons leven zichtbaar wordt omdat wij zo vreselijk Hollands bescheiden willen zijn? Dus ga lekker ontvangen en gebruiken, zodat God daardoor verheerlijkt wordt.

Het is volbracht
Als laatste, maar zeker niet het onbelangrijkste is van Gods tweede werk (schepping was de eerste), dat net als bij het eerste Zijn werk helemaal af en klaar is voordat wij er van kunnen profiteren. God wil dat we er 100% van gaan nemen, zonder iets ervoor terug te geven. Het is namelijk uit genade: gratis. Als we er iets voor terug gaan geven of er iets voor proberen te doen, dan is het niet gratis meer. God geeft alleen, dus als je er iets voor moet doen, dan is het niet van God. Zo makkelijk is het.

 

Vraag

"...Ik voelde de aanwezigheid van Hem. Ik denk dat het daardoor ook komt dat ik leiding en richting voelde en de juiste dingen deed. Met andere woorden, als God in je leven is ga je waarschijnlijk vanzelf voor Hem (en voor jezelf) iets doen wat goed is, en als Hij op afstand is, is de richting onduidelijker en ga je vreemde dingen doen die niet nodig en de bedoeling zijn vermoed ik. Klopt dit?"

 

Antwoord
Dat heb je helemaal juist en dat is ook de boodschap van het Nieuwe Testament. God is licht en in Hem is geen duisternis. Het is dan ook niet voor niets dat de psalmenschrijver van Psalm 119 schrijft dat het woord een licht op zijn pad is. Nu lezen we in het begin van het Evangelie van Johannes dat het Woord net als ons geworden was. Zijn Geest is onze gids en het licht op ons pad.

 

Daarnaast onderwijst de Geest ons, waardoor je weet wat je me schreef. Johannes zegt niet voor niets in zijn eerste brief (achterin je Bijbel staan zijn drie brieven) dat jij je niet moet laten misleiden, want wij hebben Hem in ons wonen. We hoeven ons niets wijs te laten maken, omdat de Geest ons onderwijst (1Joh 2:20 en 1Joh 2:27). Ook zegt hij in die zelfde brief het zelfde als jij schrijft, namelijk dat als we in God zijn we geen dingen doen die het vlees wil, maar de dingen die God wil.

Laat je niet misleiden door mensen die zeggen dat het andersom is: Dat je eerst moet stoppen met verkeerde dingen doen, voordat je naar God toe mag. Dat is namelijk het oude verbond (Oude Testament). Daarmee zeggen zij in wezen dat Jezus voor niets is gestorven. Want Jezus is nu juist gestorven omdat wij onszelf niet kunnen verbeteren. Buiten God (dus in de zonde) doen we de dingen van het vlees (dingen die je zelf wilt, maar die niet van God zijn) en in God doe je automatisch de dingen van de Geest (de dingen van God). De Bijbel noemt de dingen van het vlees (de dingen van jezelf) de (oude) natuur en noemt de dingen van de Geest de nieuwe natuur.

Dus als je de dingen doet die niet van God zijn, dan moet je niet denken: Ik moet me anders gaan gedragen. Want dat is geen geloven, maar de Bijbel noemt dat 'werken' of 'werken der wet'. Je probeert dan om je goed te gedragen voor God, zodat God je aardiger vind of toegang tot God te krijgen. Het vlees (jij zelf) kan God niet behagen (blij maken), leert het Nieuwe Testament. En het is niet mogelijk om God te behagen dan door geloof. Geloof is een vertrouwen op een feit dat je niet kan zien. In dit geval is het vertrouwen op de naam van Jezus Christus. Met Zijn Naam bedoelen we zijn status, persoonlijkheid en het werk dat hij op Zijn Naam heeft staan. Maar maak het jezelf makkelijk: Vertrouw er gewoon op dat jij niets voor God hoeft te doen, omdat Jezus het al gedaan heeft.

 

Hallo vaste lezers en bezoekers van Watikgeloof.nl,

 

Maandagavond 28-06-2011 was ik na lange tijd weer in de uitzending van Radio Onelove (regionale uitzending). Ik heb problemen om de uitzending in de Audio Player te plaatsen, dus ik ga op zoek naar een nieuwe player. Om jullie nu al te laten genieten van dit inbellen, plaats ik hier de link naar de opname. Hebben jullie tips voor een goede player om de mp3's af te spelen op de site, laat het weten!

 

Hier de link naar de opname:

Vincent in Radio Onelove op 28-06-2011

 

 

 

 

Dertien maanden na de kleine opwekking kreeg ik de vraag: "Vincent, wat wil je?". Ik zal je vertellen; dit is de meest belangrijke vraag die je ooit gesteld kan krijgen.

 

Opgebrand door een eis-vervullend leven

Oktober 2009 werd er na jaren officieel een burn-out bij me vastgesteld. Deze was ontstaan omdat ik altijd naar de pijpen van anderen heb gedanst. Niet mijzelf gevraagd wat ik wil, maar altijd maar bezig om de wensen en eisen van mijn ouders, mijn omgeving en de samenleving te vervullen. Je bent dan bezig eis-vervullend te leven. Je probeert volgens de bijna goddelijke wetten van anderen te leven. Je krijgt een gespleten persoonlijkheid, omdat je dan aan de ene kant je diepste wensen en ware behoeften hebt en aan de andere kant je handelen dat op de eis van anderen gericht is. De vaststelling van de burn-out was een ware zegen. De woorden die de psychiater toen uitsprak, "Je moet al je verplichtingen neerleggen...", waren voor mij vrijspraak. Voor het eerst in mijn leven ging ik een periode in waarin ik zelf bepaalde wat goed voor mij was.

Begin van de opwekking

Oktober 2009 was gelijk het begin van de kleine opwekking. De woorden "Je moet al je verplichtingen neerleggen..." begon ik op elk terrein van mijn leven toe te passen. Mijn geloofsleven was geen 'geloofsleven' te noemen. Het was een 'werkleven'. Een leven waarin ik steeds net niet de eindstreep haalde. Ik was steeds niet goed genoeg. De kracht van de duisternis over mijn leven werd veel te groot en ik bezweek onder het gewicht ervan.

 

De God die ooit naar mij omgezien had, zag blijkbaar niet meer naar me om. Ik voldeed niet aan Zijn onmogelijke eis en Hij kwam mij niet tegemoet. De God die ik juli 2005 had leren kennen en waar ik nog met plezier over getuig, was niet meer. Ik zette een punt achter mijn 'geloofsleven' en plaatste geestelijk een nieuwe vacature: "God gezocht. Ik ga niets doen."

 

Wandel voor mijn aangezicht en wees onberispelijk

We gaan even een paar jaar verder terug in de tijd. Toen ik juli 2005 God leerde kennen, was dat door een spreker die ik nu Jan noem. Jan was iemand die zelf stoeide met 'people pleasing'. Dat is iemand die het altijd anderen naar de zin wil maken. Hij had vaak de legendarische tekst van God aan Abraham in Genesis 17:1 (NBG-51) - "Toen Abram negenennegentig jaar oud was, verscheen de HERE aan Abram en zeide tot hem: Ik ben God, de Almachtige, wandel voor Mijn aangezicht, en wees onberispelijk;". En dan drukte de woorden "onberispelijk" zwaar op je. Gelukkig kwam Jan dan terug met het liefdevolle vaderhart van God en ging je weer blij de week in.

 

Het leek Jan's lijftekst wel. "Wandel voor Mijn aangezicht en wees onberispelijk". Ik had veel respect voor deze man, ook al was hij een kerkleider. (Ja, mijn beeld van kerkleiders was toen al niet zo goed en is er niet beter op geworden.) Sterker nog, als ik God zocht en een concept nodig had van een liefdevolle vader, dan was Jan mijn voorbeeld. Hij stelde zich kwetsbaar op en gaf alles om de kerkgemeente het succes te geven dat nodig was. Jan brandde overigens op in 2006 en moest zijn grote dromen, waaronder een ongeëvenaarde gemeente, los laten. Iets wat ik voor Jan vreselijk vond.

Fort Knox in mijn boekenkast
Toen bij mij vier en half jaar later mijn ogen open gingen voor het 100%-genade-verbond, ging voor mij de Bijbel open. Vroeger was het zo dat af en toe een tekst naar boven kwam als een klompje goud. Maar toen ik Gods 'deal' met de mensen ten volle begreep, vond ik tijdens het lezen van de Bijbel niet om de zoveel tijd een goud klompje, maar was het een compleet Fort Knox. Het was een goudhuis waar ik elke keer de deuren van open gooide en het goud mij verblindend toe schitterde. (Overigens wel leuk dat ik telkens als ik vertel over het hebben van openbaring in de Bijbel over goudklompjes heb, want goud is het beeld van Gods genade... Denk bijvoorbeeld aan het gouden verzoendeksel van de ark die boven de Wet lag in de tempel.)

 

Zo kwam ik ook de spreekwoordelijke lijftekst van Jan opnieuw tegen: "Wandel voor Mijn aangezicht en wees onberispelijk". Toen werd mij tijdens het lezen van die tekst op het hart gelegd om eens een andere bijbelvertaling te pakken. Ik had toen al een tijdje de deeluitgave van de Herziene Statenvertaling (2008) in huis en las wat er stond bij Genesis 17:1 -

 

 

God kreeg toen het idee dat ik het niet goed gelezen had en dus las ik het opnieuw: "Wandel voor Mijn aangezicht en wees oprecht". Nog een keer: "Wandel voor Mijn aangezicht en wees oprecht". Toen las ik het. Volgens mij is 'oprecht' zijn iets anders dan 'onberispelijk' zijn. Oprechtheid is dat je eerlijk bent over wie je bent. Dat je handelen en spreken overeenkomt met wie je bent.

 

In die zelfde periode kwam ik veel meer verzen tegen waarin 'oprechtheid' was wegvertaald voor iets anders. Neem bijvoorbeeld Psalm 84:12 (HSV2010) -

 

"Want God, de HEERE,  

Door Bijbelstudie programma's op de computer leerde ik dat de Geest die in mij sprak gelijk had. Tja, onder het 'werk-verbond' was de god die je volgde niet te vertrouwen. Je moest altijd alles nakijken of het wel klopte en profetieën kwamen negen van de tien keer niet uit. Dus vind je het gek dat ik zeker wilde weten dat de God van genade mij niet iets voorloog? Nee, taalkundig klopte het helemaal. De meest betrouwbare grondtekst, voortgekomen uit duizenden grondteksten leerde dat God de mensen die eerlijk zijn over wie ze zijn en geen toneelspel spelen en zich niet mooier voordoen dan ze zijn, dik zegent!!! Halleluja!

 

Met Christus, de Genade van God als fundament, wandelend in oprechtheid, ging ik de meest fantastische maanden van mijn leven door. Steeds meer van het nieuwe leven werd manifest. Sprankeltjes van de ware Gemeente begonnen zichtbaar te worden.

 

Hier kwam vrij snel een einde aan. Het duurde slechts van oktober 2009 tot en met midden mei 2010. Tot dertien maanden daarna heb ik me telkens afgevraagd waarom dit zo abrupt eindigde. In die dertien maanden ging ik ook hard achteruit en mensen in mijn omgeving begonnen zich ernstig zorgen om me te maken. Ik publiceerde niet meer online. Ik ging weg bij de lokale radio. Ik zakte langzaam weg. Na een paar laatste pogingen zakte ik met mijn geloof weg in een donker moeras. Het einde van de opwekking was een feit. Maar waarom?

 

"Marcel from Holland"

Tot mijn verbazing kwam de hulp uit een hoek waar ik het niet direct had verwacht, namelijk de kerk. Ene Marcel had ik een mailtje gestuurd, omdat ik gehoord had van de kerk waar hij werkzaam was. Die bleek namelijk de boodschap van genade te verkondigen. Een ander lid van die kerk sprak bijna de woorden zoals ik ze tijdens de kleine opwekking gesproken had en was daarom geïnteresseerd geraakt. Desondanks dat Marcel het verschrikkelijk druk zal hebben in zijn dagelijkse leven, maakte hij toch heel veel tijd vrij om mijn enorm lange e-mails te lezen en mij dingen aan te reiken die mij enorm snel uit het moeras trokken. Soms verbaasde het hem zelfs dat ik dingen uit zijn mails haalde die hij zelf niet door had. Of het zijn bedoeling was of niet, ik herstelde in noodtempo en er kwam weer een dag dat God mij in het hart gaf, dat het weer tijd was, om op eigen benen, samen met Hem te gaan wandelen. Vrij snel daarna begon ik weer te schrijven en opende de deuren van de spreekwoordelijke Fort Knox. Het goud lachte me opnieuw tegemoet!

 

Ik wil dan ook van de gelegenheid gebruik maken om het volgende te schrijven:

 

 

Een week later volgde de vraag die mij nog nooit met zoveel ernst gesteld was: "Vincent, wat wil je?". Het was iemand van de kerkgemeente waar Marcel werkzaam is die mij die vraag stelde. God vroeg het mij. Beteuterd keek ik voor me uit. Ja, ik wist dat hier meer mee bedoelt werd dan: "Als je kijkt naar je mogelijkheden, want zou je dan kunnen en willen?" Dan zou het nog steeds van mij afhangen. Dan zou ik de vraag niet zo serieus kunnen nemen. Maar nu vroeg God het. De almachtige Schepper van hemel en aarde. Dan kijk je eindelijk eens niet naar je mogelijkheden, maar naar wat je echt zou willen. Dan moet je zo'n vraag ineens serieus gaan nemen.

 

Het is een beetje vergelijkbaar met de situatie van Aladin die drie wensen mocht doen. Welke zou jij dan kiezen? Maar dit ging verder, want ik had goed door dat het hier niet om zo maar wensen ging. Dit ging verder. Dit zou mijn diepste wezen aangaan. De vraag die gesteld was is een (moeilijk woord) existencieële vraag: dit is net zo'n belangrijke vraag als: "Wie ben ik?", "waar kom ik vandaan?" en "waar ga ik naar toe?". Dit raakt de kern van de zaak. Dat is niet iets waar je zo makkelijk antwoord op geeft van: "Ik wil graag vijf ton" of "ik wil graag heel veel vrije dagen". Een vraag die dan dichterbij komt is dan: "Als je die twee dingen zou hebben, wat zou je daarmee willen realiseren?" En "een lange vakantie" is een verkeerd antwoord, omdat je met vakantie gaat om je dagelijkse leven te ontvluchten. Het gaat erom: "Wat wil je?" Niet: "Hoe wil je dat wat je niet wil ontvluchten?"

 

Het betreft dus jezelf en stoppen met ontkennen wie of wat je werkelijk bent. Je kan al raden dat de zoektocht naar dit antwoord tot één van de meest dynamische twee weken van mijn leven resulteerde. Ik had toen nog niet helemaal door hoe essentieel de vraag eigenlijk was. Ja, die avond zat ik wel al met mezelf te vechten. Want als er iemand die in staat is om je alles te geven wat je wil, jou de vraag stelt wat je zou willen, zou je daar niet eerst heel erg van in de war zijn? Ontdek je dan niet als eerste dat je enorm met jezelf in de knoop zit en dat je, desondanks je vele inzichten, nog steeds bezig bent onberispelijk en naar de wensen van anderen te wandelen? Wees eens eerlijk.

 

In het midden van die twee weken vond ik mezelf terug. Wat mij het meest ooit in mijn wezen geraakt heeft was de periode van oktober 2009 tot en met mei 2010: de kleine opwekking. Ik zat in het midden van die twee weken een film te kijken waarin het idee werd geschetst dat je door een bepaalde techniek terug in de tijd kon kijken en zelfs dingen zou kunnen veranderen. Op onverklaarbare manier werd ik emotioneel. Het was omdat de hoofdpersoon deed waarvoor hij er was op die plaats en op dat moment en benutte zijn moment optimaal. Daardoor vond iedereen geluk. Dit trof mij zo diep, omdat ik één ding wist: Als ik de tijd van dertien maanden kon terug draaien, zou ik dat per direct doen. Dat legde ik gelijk bij God neer.

 

Het was mij duidelijk wat mijn ultieme wens was: De Gemeente van Jezus Christus manifest in volle glorie in dit leven zien! Daarmee kwam alles in een nog grotere stroomversnelling. De Bijbel ging nog verder open als in de dagen van de kleine opwekking.

 

Toen waren de twee weken voorbij waarop ik het antwoord "klaar zou moeten hebben". "Wat wil je?" Die dag waarop ik dacht mijn antwoord te gaan geven liep uiteindelijk anders dan verwacht. Ik zou gereden worden die ochtend, maar de auto van de gene die mij rijden zou was stuk en moest naar de garage. Normaal zou ik de hand op de motorkap hebben gelegd en reparatie in Jezus' Naam hebben gevraagd, maar die auto stond niet voor mijn huis en het kwam niet in mijn gedachten om het alsnog uit te spreken zodat de auto kilometers van me af stond alsnog reparatie ondervond. Ja, ik heb zat reparaties door de Naam van Jezus meegemaakt. Maar blijkbaar had God nóg betere plannen.

 

Ik was te enthousiast over wat ik die twee weken allemaal had meegemaakt en gooide het op de mail, om het naar die gene die mij toen die belangrijke vraag stelde toe te sturen. Het vreemde was dat ik twee weken daarvoor die punten die ik in die mail zette daarvoor niet durfde te uiten. Ik schaamde me namelijk voor wat ik werkelijk wilde. Is het niet allemaal te grootmoedig en te trots? Ik wil namelijk de Gemeente van Jezus Christus manifest zien worden in mijn leven. Ik wil Nederland door reizen en op allerlei plekken voor grote zalen met duizenden mensen het krachtige levende Woord van het Evangelie van het Koninkrijk brengen. Daardoor talloze mensenlevens zien veranderen. Ik wil dé opwekking 'preachen' over heel Nederland door een nationale radiozender. En blijdschap op heel veel gezichten zien. Ja, dat is wat ik wil.

Daarom stopte de opwekking

En nu hoopt iedereen op een beetje een vroom en bescheiden einde van dit verhaal. Met een mooie les, zodat we allemaal weer nederig de week door kunnen.

 

NOU, MOOI NIET DUS!!!

Want toen ik de wens opschreef, dat ik dé opwekking wil preken over Nederland door nationale radio en in zalen vol met duizenden mensen, kwam een schaamte naar boven. Een soort "dat mag je niet vragen hoor", "dat is veel te hoogmoedig gedacht allemaal" en "ben je dan niet veel te trots om zoiets te vragen?". En ik ging me nog een beetje verontschuldigen in die mail vlak voor ik op de verzendknop drukte. Maar toen de mail verzonden was, kwam ik een beetje tot mijzelf.

 

Een herinnering kwam me binnen. Het was tijdens een meerdaagse conferentie die ik mei 2009, de maand dat de opwekking eindigde, bezocht. Ik weet het nog goed. Ik ging even zitten op een bank in de hal van dat gebouw. Tegen de achterkant van die bank waar ik zat stond nog een andere bank. Ineens verschenen er twee koppen achter die andere bank vandaan. Er zat een jongeman van toen rond mijn leeftijd, 25, en een vrouw van ongeveer dezelfde leeftijd. "Wij hebben je getuigenis gehoord", zei de jongen. Er hing iets in de lucht wat ik toen nog niet kon plaatsen. De Geest in me zei dat ze dat via de website Hyves hadden gezien en me via de agenda hadden gevonden. "En, vonden jullie het geen te gek verhaal?", vroeg ik hun. "Nee, we vonden er niets aan en iedereen heeft zich er enorm aan geërgerd", zei hij met een zeer overtuigende ernst. Dat antwoord had ik als laatste verwacht, omdat ik alleen enorm veel enthousiaste reacties heb ontvangen. Ja, het getuigenis wat ik op video verteld heb bij mijn doop, is er één die vanaf de gebeurtenis waarover ik getuig al bevochten wordt. Maar dit had ik echt niet verwacht. "Hebben jullie me via Hyves gevonden?", vroeg ik met verbazing in het hoofd. "Nee, we waren er toen bij. En iedereen heeft zich enorm aan je geërgerd. Je deed het alleen om in de schijnwerpers te staan." Ik begreep er werkelijk niets van. Compleet verdwaasd bleef ik achter. Het had er enorm bij me ingehakt. Alsof er een touw met weerhaken was uitgeworpen en in mijn achterhoofd me te pakken had. Het kon me niet loslaten.

 

Het raakte het diepste van mijn wezen. Nee, hoe kan dit? Na het getuigenis ging de hele zaal los in Halleluja-geroep enzo. Dat is zelfs op de video te zien. Het is één van de mooiste verhalen die ik ooit in de kerken gehoord had. Daarnaast is het nooit mijn bedoeling om zelf de show te stelen, maar ja, als je er eenmaal staat, dan heb ik de neiging er altijd wat leuks van te maken. Het presenteren en entertainen is iets dat vanuit mijn tenen komt. En dan heb je het over iets, namelijk: Christus. Daar ga je helemaal los over. Als de mensen zich daar zo geërgerd hebben, waarom dan zo'n enthousiaste reactie. En waarom kreeg ik tot die dag enthousiaste reacties? En waarom raakte mij dit zo erg? Enzovoort, enzovoort. Ik kwam ze die dag nog op de meest bizarre plaatsen in dat gebouw tegen. Het was alsof ze me op bovennatuurlijke manier op de voet volgden. "Satanist", kwam er op mijn hart. Ik ben er uiteindelijk mee naar de medewerkers van de conferentie gegaan. De medewerkers namen deze melding niet serieus en wilden mij zo snel mogelijk het zwijgen opleggen, door me ongevraagd de handen op te leggen.

 

Als ik nu terugkijk, denk ik dat ik het me heb aangetrokken, omdat ik vroeger een ADHD-er was en echt overal alle aandacht naar me toe trok of ik het wilde of niet. Tot ieders irritatie, inclusief mezelf. Je begrijpt vast wel dat dit toentertijd enorm veel veroordeling op me heeft geladen en dat het onbewust een enorme invloed op mijn sociale leven heeft. Ik ben heel extrovert. En als ik ergens enthousiast over ben, dan merk je dat met zekerheid.

 

De gebeurtenis heeft erop terugkijkend een grote inslag op me gemaakt. Ik durfde vanaf die dag niet helemaal mijzelf meer te zijn in de verkondiging van het Woord. Bewust en onbewust begon ik mijn echtheid te verbloemen. De maanden erna ben ik mezelf onbewust gaan ontkennen. Natuurlijk heeft dit onbewust een doorwerking gehad op mijn hele geloofsleven en wandel met God.

 

Opwekking II

God zegt tegen jou en mij: "Wandel voor Mijn aangezicht en wees oprecht! Wees echt!". Waarom heeft God anders Zijn genade naar ons toe laten komen? Zijn genade verbeterd mensenlevens en zet een plus achter je talenten. Hij geeft je ook nieuwe talenten en realiseert ten volle waar je voor bedoelt bent.

 

Laat je geen gekke dingen wijsmaken! Probeer niet aan de eisen van God of mensen te voldoen. God stelt immers geen eisen en vraagt alleen om jou vertrouwen in Hem. Vertrouw jij erop dat Hij je aanneemt zoals je echt bent? Als je dat nog niet kan geloven, bedenk dan dat Jezus speciaal voor jou naar de aarde is gekomen om elke eis die God aan je stelde is komen te vervullen. Daardoor heeft God je nu geaccepteerd zoals je bent. God wilde jou onvoorwaardelijk liefhebben in dit leven. En Gods liefde is actieve liefde. Zijn liefde manifesteert in het geven van kadootjes en hele persoonlijke zorg. "Wat wil je?", vraagt God elke dag aan jou. Als jij die vraag begint te horen, wat is jou antwoord dan?

 

Mijn antwoord is: Ik wil de Gemeente van Jezus Christus gestalte zien krijgen in zijn volle glorie in mijn leven. Ik wil opwekking preken over Nederland, omdat ik de kracht van het Woord ken en weet dat dit talloze mensen zal veranderen. Radio is een mooie manier om ook mensen die niet de straat op komen te bereiken. Op deze manier wil ik het zegel van de Geest nalaten op Nederland. Want ik weet hoeveel verschil Christus maakt in een mensenlevens: alles.

 

Stop met die valse bescheidenheid. Als jij gemaakt en gevormd bent om met vuur en passie Christus voor de mensen te schetsen, verstop jezelf dan niet. Er zijn zat bagger-predikanten op internet, op straat en in de kerken die vanuit een schijn-enthousiasme een boodschap brengen. Iedere nuchtere Nederlander ziet dat zoiets een schijnvertoning is. Mensen verlangen naar waarheid, echtheid en authenticiteit. Ben je iemand die liever rustig het Woord uiteen zet, doe dat dan, maar laat je niet wijs maken dat het flitsend en snel moet. Heb je zin om het lekker te 'preachen'. Laat het Woord dan vanuit je tenen zijn en geef wat je wil geven. Wil je de wereld veroveren met het Evangelie, reken dan eerst af met valse bescheidenheid. Wees oprecht voor God en God zal je alles geven wat je wil.

 

"Want God, de HEERE,  

 

 

Hieronder volgt een complete opsomming van alle redenen waarom God jou niet wil of kan genezen van jou ziekte of beperking:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Je hoort vaak negatieve dingen over het begrip 'welvaartevangelie'. Dat is niet vreemd, want dit is namelijk geen evangelie. Je moet namelijk dingen doen, om dingen van God te krijgen. Dat noem ik 'voorwaardelijke zegen'. Je moet iets doen of gedaan hebben om zegen te ontvangen. Er zit een voorwaarde aan vast. Voorwaardelijke zegen is geen genade, want genade is onverdiende gunst.

 

Mensen die een beetje kennis van het Evangelie hebben, weten dat je door het beoefenen van 'eigen-gerechtigheid' je uit genade valt (bijv. Gal 5:1-9). Eigen-gerechtigheid betekend dat je dingen doet om bij God in een goed daglicht te staan of dingen doet om dingen bij God voor elkaar te krijgen. Door voorspoed te verdienen, wandel je niet in Zijn gerechtigheid, maar in eigen-gerechtigheid. Dat betekend dus dat als je op jezelf vertrouwd als (mede)oorzaak van zegen. Gezien je zelf absoluut geen bron van goddelijke zegen kan zijn, hoef je niet lang na te denken om te begrijpen dat als je op jezelf begint te vertrouwen je dan met een probleem zit. Je staat dan onder de vloek. Voorbeelden van eigen-gerechtigheid zijn de ouderwetse tienden en het vroom klinkende principe van 'zaaien en oogsten'. In beide gevallen ben je bezig om God te bewegen om jou rijkelijk te zegenen. Dit is wetsdenken. En op wetsdenken rust geen genade en vrede.

 

Het 'prosperity gospel' (voorspoeds-evangelie) is geen evangelie, maar het Evangelie brengt wel 'prosperity' (voorspoed) voort. Jezus zei niets voor niets: "Zoek eerst het Koninkrijk van God en al die andere dingen (eten, drinken kleding) zullen je toegeworpen worden." Je kan je druk maken om allerlei dingen, maar uiteindelijk is één ding belangrijk, namelijk: Vertrouwen op de goede Herder. Psalm 23:6 laat zien dat voorspoed en genade je volgen, aanhangen, aankleven of overvallen als je de goede Herder volgt. Het is dus het volgen van de goede Herder dat je voorspoedig maakt, niet het najagen van geld. Een tekst die me enorm aansprak was Spreuken 10:22: "Alleen de zegen van de Heer maakt rijk, zwoegen voegt daar niets aan toe.".

 

Paulus over Gods gevende liefde
Lezen we de brieven van Paulus, dan lezen we regelmatig over Gods manifestatie van Zijn liefde door voor ons te zorgen. Het woord 'manifestatie' betekend: uitingsvorm. Manifestatie is dus een manier waarop iets zich naar buiten toe laat zien.

 

Het is belangrijk om Bijbelteksten in het geheel en in de context te lezen. Ik behandel er nu twee: 2Corinthe 8's "Hij is arm geworden, zodat we door zijn armoede rijk kunnen worden" en Filippenzen 4's "Mijn God zal naar Zijn rijkdom u in alles naar Zijn heerlijkheid voorzien." Daarvoor gebruik ik de Herziene Statenvertaling.

 

Christus is arm geworden, zodat ik rijk kan zijn
De context van beide teksten is geld. Het begint met geld en eindigt met geld en alles wat er tussenin zit is ook geld. Daarbij mag één ding niet vergeten worden, namelijk: vrucht. Als je God in je hebt wonen, dan kan het gebeuren dat je er lol in krijgt om, net als God, ook voor andere mensen te zorgen. (Het is geen probleem als je die behoefte niet hebt, het is namelijk belangrijk dat je eerst goed voor jezelf zorgt en niet zelf crepeert terwijl je voor anderen zorgt.)

 

We lezen in de tweede Corinthe-brief dat Paulus heel veel geld ontving van minder bedeelde mensen te Macedonië. Die vonden het gewoon super vet om de andere heiligen in Jeruzalem te helpen. Israël zat namelijk na de kruiziging van hun Messias in een economische crises. We lezen dan vervolgens iets heel interessants, namelijk dat Paulus in vers 15 een vergelijking trekt met het verzamelen van manna in de woestijn. Je kan wel veel verzameld hebben, maar uiteindelijk is het maar beperkt houdbaar. Overvloed aan de ene kant, vers 14, is om het tekort aan de andere kant aan te vullen.

 

(En dan blijf ik bij het standpunt dat je niet dwangmatig moet weggeven als God je overvloed schenkt. Jij bent de eerste die moet genieten van de gunst van de Heer. En daarnaast moet je niet aan "christenen" geven die niet christen zijn. Daarmee ondersteun je namelijk een vals evangelie. Geven is alleen goed als je er lol aan hebt. God heeft namelijk de blijgevige gever lief. Niet de dwangmatige gever. Dus beter niet geven, dan dwangmatig geven.)

 

Omdat de Corinthiërs stinkend rijk zijn en ze toch niet te kort zullen komen, daagt Paulus hun in vers 8 uit om eens flink te gaan geven. Daarmee kunnen ze zelf hun echtheid en oprechtheid van hun liefde testen. En daarnaast vul je het tekort van andere heiligen aan. Voor de duidelijkheid: Dit is de context van 2 Corinthe 8: Geven is een manifestatie van liefde. Geven is een manier waarop liefde zichtbaar kan worden. (Liefde kan zich natuurlijk ook op andere manieren uiten, maar iets ontvangen is natuurlijk het leukste.) Als je dit begrijpt, dan snap je natuurlijk het daarop volgende vers, namelijk vers 9 (9 is het getal van 'vrucht'):
"Want u kent de genade van onze Heere Jezus Christus, dat Hij om u arm is geworden, terwijl Hij rijk was, opdat u door Zijn armoede rijk zou worden (2Cor 8:9, HSV2008)." Als je het niet vroom van me vind om nu te zeggen dat de Corinthiërs rijk geworden waren door Zijn armoede, dan moet ik je vertellen dat de gemeente van de Corinthiërs bestond uit hele simpele mensen toen ze kennis maakte met Christus (1Cor 1:26). Ze moeten dus ergens rijk van zijn geworden als Paulus hun vraagt om hun rijkdom met andere heiligen te delen. Even ter attentie: Paulus zegt dat Christus ook voor materiele rijkdom gestorven is, niet voor zelfverrijking zoals zogenaamde welvaartspredikers, maar om de welvaart van alle heiligen te bevorderen.

 

Mijn God zal naar Zijn rijkdom in heerlijkheid voorzien
Dan een andere tekst die door welvaarts-predikers vaak verkeerd gebruikt wordt, namelijk Filippenzen 4:19: "Maar mijn God zal naar Zijn rijkdom u voorzien van alles wat u nodig hebt, in heerlijkheid, door Christus Jezus." Ik onderstreep de "van alles wat u nodig hebt" om aan te geven dat het hier om "van alles wat u nodig hebt" gaat. Daar vallen ook eten, drinken, kleding, en een dak boven je hoofd onder. Dat wil niet zeggen dat we dan maar moeten denken dat je alleen maar van God het "nodige" mag verwachten, want er staat immers: "naar Zijn rijkdom" en "in heerlijkheid". Dus dat is niet naar de maatstaven van mensen, maar naar Gods maatstaven. Denk bijvoorbeeld aan de lelies in het veld. Die zien er zeer goed uit. En als ik de mussen in mijn straat bekijk, dan zijn die fatsig dik. Volgens mij moet het wel goed met me komen als ik slechts op Hem vertrouw in al mijn zaken. Mijn enige zorg zal dan overgewicht zijn. Of kan ik ook dat aan Hem toevertrouwen?

 

Even terug op Filippenzen 4. Dit gaat echt helemaal over Gods zorg voor jou. Laat dat duidelijk zijn. Neem bijvoorbeeld vers 6 en 7. We hoeven lekker nergens bezorgd over zijn. Gewoon Jezus en God over onze enorme problemen vertellen. Als het water je echt aan de lippen staat, ga je helemaal los en is het geen probleem om je echt eens goed boos te maken. Had God maar eerder moeten ingrijpen! Ga naar Hem zoals je bent; zonodig scheldend. En dan komt God met zijn enorme onverklaarbare en alles-veranderende rust naar je toe. Helemaal te gek! Lang leve Zijn overvloedige genade! En de keren dat God je op een bijzondere manier uit de problemen helpt, kan je niets anders dan gaten in de lucht springen en "dankje, dankje, dankje, dankje!!!!" roepen.

 

Vers 10 is een vrome manier van Paulus om te bedanken voor de centen die hij van de sponsorende gemeente van Filippie kreeg: "...ik ben zeer verblijd geweest in de Heer dat uw denken aan mij weer eens opgebloeid is; u hebt ook wel steeds aan mij gedacht, maar u hebt de gelegenheid niet gehad." Tuurlijk Paulus. Hij vervolgt namelijk met: "Niet dat ik dit zeg vanwege gebrek...". Dus ja, het gaat om materiele zaken. Dan zullen nu mensen zeggen dat Paulus niet altijd zo goed voorzien was. Dat klopt. Want daarop volgt dat Paulus getuigt zowel armoede als overvloed gekend te hebben. Maar zelfs in de meest verrotte situatie kon Paulus zeggen (beroemde vers 13): "Ik kan alles aan, dankzij Hem die mij kracht geeft (Filip 4:13, Willibrord)."

 

Ik begrijp dat ik mensen dan nog steeds met vraagtekens in het hoofd achter laat over Paulus' zijn arme periode's om zelf ook armoede in plaats van rijkdom te omhelsen.  Een belangrijke aantekening over dit onderwerp is te maken met 1Corinthe 4:9-10, waarin Paulus aangeeft dat hij denkt dat God de laatste apostelen heeft tentoongesteld als mensen die ter dood veroordeeld zijn. De Gemeente daarentegen sterk en geëerd (1Cor 4:10). We kunnen dus onmogelijk naar de situatie van Paulus kijken als maatstaf voor ons eigen geloofsleven.

 

Zegen van de Wet
Dan neem ik je nu mee naar het Oude Verbond. Mozes kreeg te horen van God dat als je alle geboden en voorschriften doet zoals de Wet dat zegt, je dan op geestelijk, lichamelijk en materieel vlak smerig-goed gezegend bent. Doe je niet alle geboden en voorschriften, dan ben je vervloekt op geestelijk, lichamelijk en materieel gebied. Jezus is het einde van de Wet voor een ieder die gelooft. Hij beloofde de Wet voor ons te vervullen en heeft dat ook volgens de Wet gedaan. Namelijk, door als rechtvaardige aan een hout te hangen en daarmee de vloek opzich te nemen. De Wet zegt namelijk: Vervloekt is een ieder die aan een hout hangt. De Wet is door Hem vervuld. Wie dus in Jezus gelooft, wandelt dus in een vervulde Wet. Blijf je bij geloof in Jezus, dan kan je een vinkje bij elk gebod en elk voorschrift van de Wet zetten en ben je een asociaal-gezegend mens (Deut 28-1-14)!

 

Geheim van Salomo
Een andere les uit het Oude Verbond als het gaat om welvaart haal je bij de rijkste man uit de geschiedenis: koning Salomo. Wie anders? Hij heeft het geheim van zijn welvaart (geestelijk, lichamelijk, materieel) opgesteld in Spreuken. We weten bijna allemaal wel dat God hem de vraag stelde: "Wat wil je hebben, dan zal ik het je geven?" Salomo koos voor wijsheid, in plaats van grote rijkdom, de dood van zijn vijanden of grote roem. Nu gebeurt er iets aparts. God geeft hem wijsheid, maar tegelijk wordt hij stinkend rijk, krijgt hij rust van al zijn vijanden en kennen wij hem nu nog als de meest geniale en rijke koning die ooit geleefd heeft. Kortom: Hij vroeg om één ding en kreeg alles. Hij vroeg om wijsheid en al het andere werd hem toegeworpen. Jarenlang heb ik dit niet echt begrepen, tot ik Spreuken goed begon te lezen. Hier staat het geheim voor een succesvol, welvarend, zwaar gezegend en gelukkig leven. Niet onder de vloek, maar onder de zegen! Wie wil dat nou niet? Ik wijs een aantal aandachtspunten in Spreuken aan. Lees bijvoorbeeld Spreuken 3 over de wijsheid eens:

 

16 Lengte van dagen is in haar rechterhand,
in haar linkerhand zijn rijkdom en eer.
17 Haar wegen zijn lieflijke wegen,
al haar paden zijn vrede.
18 Zij is een boom des levens voor wie haar vastgrijpen:
wie haar vasthouden, zijn gelukkig te prijzen.

 

En wijsheid zegt over haarzelf in Spreuken 8:

 

17 Ik heb lief wie Mij liefhebben,
en wie Mij ernstig zoeken, zullen Mij vinden.
18 Rijkdom en eer is er bij Mij,
duurzaam bezit en gerechtigheid.
19 Mijn vrucht is beter dan bewerkt goud en dan zuiver goud,
Mijn opbrengst beter dan het beste zilver.

 

En Spreuken 9 zegt over wijsheid:

 

2 Zij heeft Haar slachting geslacht,
Haar wijn gemengd,
ook heeft Zij Haar tafel gereedgemaakt.

 

En verder:

 

4 Wie is er onverstandig? Laat hij hierheen afwijken.
Wie zonder verstand is, tegen hem zegt Zij:
5 Kom, eet van Mijn brood
en drink van de wijn die Ik gemengd heb.
6 Verlaat de onverstandige dingen en leef,
en begeef u op de weg van het inzicht.

 

De oplettende lezer heeft vast al begrepen wat Salomo's 'key' voor succes was, namelijk: de Heilige Geest de Geest van Jezus Christus. Gerechtigheid, boom van het leven, een slachtoffer, wijn, brood, een maaltijd. Dit zijn allemaal zeer duidelijke verwijzingen naar Jezus. De Geest heeft die dingen bereid, om toegang ertoe te verkrijgen. Spreuken 2:6 zegt: "Want de Heer geeft wijsheid; uit zijn mond komt kennis en verstand." Gods wijsheid is Gods Woord. "In het begin was het Woord en het Woord was bij God... (Joh 1:1). We zien telkens opnieuw terugkomen dat wanneer je blijft bij Christus, je dan geestelijk, lichamelijk en materieel in ruime mate voorzien bent. Maar zoals bij Salomo, zo is het ook bij ons. Hij koos voor Gods Wijsheid en zolang hij daarbij bleef, had hij een zeer voorspoedig leven. Toen hij daar vanaf week, verdween dit als sneeuw voor de zon. Jaag dus niet het geld, roem of de dood van je vijanden na, maar blijf bij Gods veelkleurige Wijsheid: namelijk Christus. 

 

Manifesterende Genade
Maar blijf dan ook bij Christus. Veel mensen blijven dan niet bij Christus, omdat ze zich een 'prosperity gospel' van 'zaaien en oogsten' laten aanmeten, of zich laten wijsmaken dat ze verantwoordelijk zijn voor hun eigen succes of welzijn. Gods liefde manifesteerd zich in een ongeremde behoefte om voor de mens te zorgen. Zijn liefde is levend en actief. Het blijft niet slechts bij woorden, maar wil gerealiseerd worden in daden. "Want de Heer, uw God, is de God der goden en de Heer der heren; die grote, machtige en ontzagwekkende God, Die niet iemand om de persoon aanneemt en geen geschenk in ontvangst neemt, Die recht verschaft aan de wees en de weduwe, die de vreemdeling liefheeft, door hem brood en kleren te geven (Deut 10:17-18)." Liefde manifesteerd in zorg en zorg in geven.

 

Genade manifesteerd zich op verschillende manieren, maar als mens vind ik Gods verrassende manieren om voor me te zorgen persoonlijk het allerleukste. Het is dan ook niet vreemd dat Jezus zegt: "Bidt wat je wil en je zult het ontvangen, opdat je blijdschap volkomen wordt (Joh 16:23-24)" En het mooiste is: God wordt erdoor verheerlijkt (Joh 14:13)!

 

So, don't limit God!
We hebben het hier nog niet gehad over orden van groten waarin God geeft, al weet ik dat Hij meer dan genoeg geeft voor wie op Hem, Jezus Christus, vertrouwen. Jezus zei in de evangelieën: "Voorzeker, meer dan Salomo staat hier." Dus begrens God niet! Het enige dat Gods zorg voor ons kan tegen houden is omdat we Hem begrensen. We bepalen bijvoorbeeld dat het niet vroom is als God ons rijkelijk in alles voorziet in dat wat we nodig hebben en dat het veel vromer is om er knetterhard voor te moeten werken. We laten ons gek maken door allemaal meningen van mensen, terwijl de Schrift de Genade van God niet kan scheiden van Zijn gevende en helpende hand. Geestelijke zegen is niet te scheiden van materiele en lichamelijke. Al is het natuurlijk heel vroom en mooi omdat wel te doen, want als je onder de wet zit, en dus onder de vloek, moet je als dominee wel een verklaring hebben, waarom iedereen in zo'n belabberde situatie zit. Kenmerkend voor een kerk onder de wet is de lijst met zieken die altijd aan het begin van de dienst genoemt wordt. We worden dan niet gefocust op Christus, maar op problemen als ziekte. Vervolgens wordt daar dan ook de wet voorgelezen. Vind je het vreemd dat de kerk niet floreert? Dus focus niet op geld, niet op roem of de dood van je vijanden, maar vertrouw voor de verandering eens op Jezus alleen! Maar focus dan ook niet op de ziekte, je problemen, bepaalde angsten, maar vertrouw op Hem! Ja, het is goed om problemen, angsten en ziekten te onderkennen. Ja, het zal een ziekte zijn, ja, en een probleem ook wel, ja, en ja, de angst is ook niet zonder reden, MAAR Christus is groter dan al die dingen bij elkaar. In Hem zijn die dingen niet. Vertrouw dan op Hem, voor alle gebieden van je leven, zodat je in Hem bent.

 

Je zult dus begrijpen dat hoe meer wazige gedachten (bolwerken) over God uit je hoofd verdwijnen en hoe meer je op Hem durft te vertrouwen, des te meer je van Hem te zien krijgt. Raak dus niet overspannen en gestrest, omdat je leven zegenloos lijkt, maar groei in een positieve opinie over God. Hoor het goede van Hem. Hoor alleen de dingen die gelden voor de gelovige. Groei in Zijn genade en waarheid. Hoor je meer van Gods genade, dan durf je Hem meer en meer te vertrouwen en met Hem te leven. Dan zullen gunst en voorspoed je aankleven en aanhangen, in lengte van dagen. Succes!

 

Dus vertrouw erop dat je niets hoeft te doen voor de zegen, in welke vorm dan ook. Vertrouw erop dat Jezus het op één of andere manier voor jou en mij verdient heeft. Wij kunnen het niet verdienen. Daarom heeft Hij het gedaan. Op dat werk van Hem vertrouwen heet "geloven in Jezus Christus". Je vind het Koninkrijk en Gods gerechtigheid door te geloven in Jezus Christus. Als je dat doet, en niets anders, dan zullen al die dingen waar je normaal zo gigantisch voor moet knokken allemaal worden toegeworpen. Is dat niet relaxed. Klaar. (lees: het is volbracht)

 

 

God wordt door de "christenen" gelasterd onder de heidenen. Ze noemen zich christen, maar de vruchten zegt iets anders. Bijna iedereen in Nederland weet dat Jezus een goede man is geweest die naar anderen om keek, mensen genas en hun wees op het Koninkrijk.

 

Op internet is het vaak een slagveld onder "christenen". Ze slachten elkaar af waar de wereld bij staat. De vraag is: "Kunnen zij hier wat aan doen?" Het antwoord is 'nee'. Dat komt omdat al deze "christenen" op zondag of zaterdag en vaak ook doordeweeks, te horen krijgen dat ze dingen moeten doen om bij God in een goed daglicht te staan. Omdat deze wegen niet naar God leiden, staan ze in oordeel. Daarnaast falen ze steeds in het doen van die leefregels, omdat God jou niet vraagt om aan leefregels te voldoen om door Hem geaccepteerd te worden. Geloof in Jezus maakt je rechtvaardig bij God. Dus door erop te vertrouwen dat Jezus alles voor je heeft gedaan om bij God in een goed daglicht te staan, maakt dat God je helemaal accepteerd en liefhebt zoals je bent. De Bijbel zegt: "Er is geen oordeel voor hen die in Christus Jezus zijn (Rom 8:1)." En de Bijbel zegt ook dat mensen die oordelen zelf nog onder het oordeel staan (Rom 2:1-4). Oordelen is een vrucht. Dat wil dus zeggen dat je kan proberen om anderen niet te oordelen, maar waar het hart vol van is, loopt de mond van over. Het is leuker, makkelijker en relaxter om gewoon op Jezus te vertrouwen.

 

 

Dertien maanden geleden heb ik de schittering van de glorie van de Gemeente van Jezus Christus gezien. Sommigen noemen dit dé opwekking die nog komen zou voor het einde der tijden. Door een eenvoudig brengen van onomwonden levensbrengende genade, door het geloof in Jezus Christus, begon Christus gestalte in me te krijgen. Er genas zelfs iemand in mijn omgeving door mijn aanwezigheid en een demon begon ernstig bij iemand te manifesteren. Later is die genezing bij die persoon verdwenen en die demon kon bij die andere ook weer rustig zijn gang gaan. De schittering verdween en langszaam werd alles weer het oude.

 

Je moet weten dat ik sinds dien een frustratie met me mee draag die niet gezond is voor mijn welzijn. Het voelt alsof ik iets verkeerd heb gedaan, zonder dat ik weet wat er verkeerd is gegaan. Het is alsof die tijd nooit is geweest. Alsof ik toentertijd nooit het Evangelie van het Koninkrijk over de lokale radio heb gebracht. Alsof er niet twee tot geloof zijn gekomen, waarvan ik weet; slechts door het horen - en wel door het horen over Christus. Alsof er geen levens veranderd zijn. Alsof alle dingen voor niets geweest zijn. Bijna, alsof Christus niet gestorven en opgestaan is.

 

Ja, als ik de dood tegemoet ga, dan weet ik één ding: Ik heb de schittering gezien van de Bruid van Christus. Niet de kerk. Maar de Bruid. Een sparkeltje kracht en glorie. Waarheid in Zijn manifeste vorm. En dat slechts omdat enkele bereid waren tot het horen van levensbrengende genade.

 

Ik heb een droom. Om de Wijsheid van God nog één keer manifest te zien. Ik heb een droom. Om nog één keer de doxa, de heerlijkheid, terwijl ik leef, in dit lichaam, te mogen zien. Ik heb een droom. Om het Lichaam van Christus ten volle in Zijn glans en glorie te kunnen zien. Ik heb een droom, een diepe hartewens, .... Dat er luisterende oren zijn, die hun leven neerleggen en bereid zijn om te blijven horen. Die zich afwenden van woorden van oordeel en hun oren openen voor Christus, zodat Hij, de levende God in ons gestalte krijgt en dat, mijn droom, dé Gemeente, een manifeste realiteit wordt. Dat is mijn droom. Dat is mijn wens.

Ingaan in het Koninkrijk
Ontvang Zijn Heilige Geest!


Jezus is de Koning van het Koninkrijk
Mensen die geloven in Jezus, maar wel in Jezus alleen, ontvangen de Heilige Geest (Galaten 3:5). Jezus zei niets voor niets in Johannes 7:38: "Wie in Mij gelooft, gelijk de Schrift zegt, stromen van levend water zullen uit zijn binnenste vloeien." En een vers verder lezen we dat Hij met levend water de Heilige Geest bedoelt. En het Koninkrijk van God is de Heilige Geest (Romeinen 14:17). Dus ingaan in het Koninkrijk van God is door het vertrouwen op Jezus Christus en wel op Jezus Christus alleen. Niet door dingen te doen voor God. Gods Geest wordt niet voor niets de Geest van Genade genoemd (Zacharia 12:10). Een Geest die je voor niets ontvangt en houdt door er niets voor te doen.

Dus zo ga je Gods Koninkrijk binnen. Vertrouw je op Jezus, dan komt Zijn Geest in je wonen en heeft de duisternis geen grip meer op je. Je bent dan opgetild en verlost van het koninkrijk van de duisternis en overgezet in het Koninkrijk van Jezus Christus (Kolossenzen 1:13).

Ben jij ook betoverd?
In gerechtigheid blijven


Hoe wordt je rechtvaardig voor God?
De kerkgemeente van de Galaten in de Bijbel had ook last van wolven in schaapskleren. Zij wilden dat de mensen hun vertrouwen in het doen van de Wet zouden stellen, als voorwaarde om bij God in een goed daglicht te kunnen blijven staan. De Bijbel noemt het in een goed daglicht staan ook wel "rechtvaardigheid" of "gerechtigheid". Maar Gods gerechtigheid is niet het doen van de Wet, want niemand kan de gehele Wet doen. Je bent al een overtreder als je één fout maakt, laat staan erover nadenkt dat te doen.

Zo dus niet...
Daarom legt Paulus in het begin van zijn Romeinen-brief uitgebreid uit dat we allemaal tekort schieten als we door het doen van de Wet rechtvaardig voor God willen worden en blijven. Daarom mist bijna iedereen de heerlijkheid van God in zijn of haar leven. Want hoe kunnen we als we van God afgezonderd zijn, zijn heerlijkheid kennen en ervaren? Niet. En hoe kunnen we een volmaakte Wet doen, als we niet Zijn volmaakte heerlijkheid hebben. Zo simpel is het. Je komt dus niet in een goed daglicht te staan bij God door de Wet proberen te houden.

Zo wel...
Maar gelukkig had God een andere weg buiten de Wet om geregeld om bij Hem in een goed daglicht te komen staan. Namelijk: Geloof in Zijn Zoon Jezus Christus (Romeinen 3:21).

 

Het is dan ook niet vreemd dat Paulus de gemeente van de Galaten vraagt wie hun zo betoverd of in de zeik genomen hadden (Galaten 3:1). Ze hadden de Geest en vielen terug in hard en een heiloos werken. Verderop (Galaten 5:1-9) zegt Paulus zelfs dat als je op jezelf gaat vertrouwen, dat jij zelf goed voor God probeert te zijn, dat je Jezus dan niet nodig hebt en uit de genade valt. Als je het zelf wil doen, dan moet je het ook perfect doen. Ik raad je dus aan slechts te vertrouwen op Jezus Christus en op Hem alleen!

Heb jij je ook laten betoveren door mooie woorden van zogenaamde "Gods mannen" in de kerken? Heb jij je laten wijsmaken dat jij dingen van God moet doen om door Hem geaccepteerd te worden en geliefd te blijven? Heeft iemand je wijs gemaakt dat je dingen moet doen om meer van Gods Geest in jou leven te zien?

---

Nastudie
Galaten 3:1-5

Vrijgekocht van de Wet
We zijn vrijgekocht van de Wet om Jezus te volgen (Gal 3:13). Want als we niet vrijgekocht waren van de Wet, dan bleven we in het vlees (dan moesten we de dingen uit eigen kracht blijven doen), omdat wij de Wet dan zouden moeten doen. En als we in het vlees blijven, dan voert de zonde heerschappij over ons, omdat de zonde heerschappij voert over het vlees. Paulus concludeert daarom niet voor niets dat de zonde daarom zijn kracht uit de wet haalt (1Cor 15:56 en Rom 7:7-12). Waren we niet van de Wet verlost, dan konden we nooit voor God leven. Nu kunnen we voor God leven, door het geloof in Jezus Christus.

Niet geloven dat niets je kan scheiden van God

 

 

Zonde onder het Nieuwe Verbond
In het Nieuwe Verbond draait het geloofsleven om niets anders dan te vertrouwen op Jezus. Als je dan naast of in plaats van het simpele vertrouwen op Jezus Christus allemaal wetjes en regels krijgt, dan krijg je bewust of onbewust het idee dat je die dingen van God moet uitvoeren om bij hem in een goed daglicht te blijven staan. Je gaat denken dat jij zelf je de dingen op eigen kracht moet gaan uitvoeren. Je wordt door dergelijk onderwijs op jezelf aangewezen. Je vertrouwen is niet meer op Jezus, maar op het doen van bepaalde voorwaarden. Hierdoor durf je niet meer met God te zijn en komt er afstand tussen jou en God.

---

Nastudie

Romeinen 8:1-3 - We zijn bevrijd van iedere wet die ons veroordeeld.
Romeinen 8:31-39 - Niets kan ons dus scheiden van de liefde van God.

De 'basics' om over andere mensen te heersen


Tip 1: Wees creatief
Hoe krijg je iemand in het vlees? Dat is heel makkelijk! Bedenk regels, wetjes, geestelijke principes, voorwaarden waaraan voldaan zou moeten worden, complexe methodes en ingewikkelde procedures en processen. Bedenk dingen die ingaan tegen de kennis of het Woord van God, oftewel het ware Evangelie van Jezus Christus: Dat is rechtvaardiging en heiliging door vertrouwen op Jezus Christus en door niets of niemand anders. Je kan en mag niets doen om rechtvaardiging en heiliging te verkrijgen! Door mensen wijs te maken dat ze dingen moeten doen om hulp of zegen van God te krijgen, hou je ze succesvol uit Gods genade.

Tip 2: Maak en vangnet van wetjes en voorwaarden
God is razend op mensen die mensen wetjes en regels opleggen die nergens op gebaseerd zijn. Pas dus goed op als je als valse leraar aan de slag wil gaan. We lezen in het Oude Testament ontzettend veel voorbeelden. Jesaja 28:7-13 is tot nu toe mijn favoriet. "Wet op wet, gebod op gebod." Mensen raken vast in het klapnet van verzonnen regels en wetjes. Ik zeg het nog een keer: God is razend op dit soort mensen, pas dus op als je als valse leraar aan de slag wil gaan. Waarom is God dan razend op je? Ten eerste omdat je dan ten onrechte staat te beweren dat God regels, wetjes en voorwaarden heeft gesteld om tot Hem te komen, terwijl dat niet waar is. Het werk is volbracht en iedereen die op Zijn volbrachte werk vertrouwd mag bij Hem komen. Ten tweede omdat je dan zo'n zwaar juk bij mensen oplegt, dat ze daar niet aan kunnen voldoen. Ze zullen gebukt gaan onder enorme schuldgevoelens, door jou toedoen. Hou er dus rekening mee dat God niet blij met je is als je hieraan begint.

Tip 3: Vertrouw niet op Christus
Bedenk dus dat je op geen enkele manier in staat bent, om ook maar iets te kunnen toevoegen aan een werk van God. Alleen door te vertrouwen op Jezus Christus, en niet je eigen kunnen, kan je met God een leuk en relaxed leven hebben. Wil je jezelf en anderen eindeloos geestelijk en lichamelijk martelen? Stap dan vandaag nog uit het genadeverbond en omhels wetjes, regels en geestelijke principes (Galaten 5:1-9). Succes!

---

Nastudie

Jesaja 28:-7-13 - Voorwaardes houden je van God af.

Galaten 3 - Waardoor heb je Gods Geest?

Galaten 5:1-9 - Verwacht je zegen en hulp van God omdat je de Wet in het geheel of gedeeltelijk doet, dan val je uit Gods genade. Christus betekend voor jou dan niets.

Dan komen we bij een belangrijk punt aan. Mensen leren Jezus kennen en wandelen spreekwoordelijk op de wolken, ervaren de blijdschap en de vrede en krijgen op al hun gebeden antwoord van God de Vader. Die gene zal door alle mooie kadootjes van Jezus en God de Vader en de enorme blijdschap steeds meer op Hem gaan vertrouwen.

 

De zonde heeft geen grip op hem

Die persoon verandert werkelijk van heerlijkheid op heerlijkheid. De zonde heeft uiteindelijk werkelijk geen grip meer op die persoon, want wie slechts vertrouwd op Jezus Christus is dood voor de zonde. En wie vertrouwd op Hem is in Hem. Wie in God is, is niet afgezonderd van God. Dus wie in God is, is niet in de zonde. Net zoals bij Jezus toen Hij nog als een mens (in het vlees) in de wereld rond liep, toen had de zonde geen grip op hem.

 

Laat je niet misleiden

Johannes zegt niet voor niets in zijn eerste brief, dat als je in God bent, dan kun je niet zondigen. God is namelijk licht, liefde en niet van zichzelf gescheiden. Als je in God bent kun je dus niet in duisternis, liefdeloosheid en in afzondering van God zijn. Als je wel in duisternis, liefdeloosheid en zonde blijkt te zijn door de vruchten die je afwerpt, dan blijk je dus niet in God te zijn. Johannes waarschuwt daarmee meermalig en nadrukkelijk dat we ons niet mogen laten verleiden. Als we in God zijn, dan kan de zonde niets met ons doen! Laat je niet verleiden om iets anders te geloven.

Twee koninkrijken
Maar dan komt de boze wolf in schaapskleren. Helaas zijn die moeilijk te herkennen, omdat wolven in schaapskleren veel op de schapen zelf proberen te lijken. Hun doel is om die gene gevangen te nemen voor macht, geld of omdat het gewoon dienaren van satan zijn. Door te vertrouwen op Jezus en op niets anders, want dan leef je in Zijn Geest; je bent dan in God.

 

'Zonde' is alles dat afgezonderd is van God. Dat zijn dus machten, krachten, demonen en wereldgeesten die niet in God zijn. Paulus noemt de zonde in zijn Kolossenzen-brief het koninkrijk van de duisternis. De zonde leeft in het vlees en voert heerschappij over het vlees. Dus als je uit eigen kracht dingen probeert te doen, dan heeft de zonde macht over je.

 

Het Koninkrijk van God is de Heilige Geest (Rom 14:17), welke is uitgestort over alle vlees met Pinksteren, maar men gaat pas binnen in het Koninkrijk als men de Koning vertrouwd: Koning Jezus.

 

De taak van de valse leraar en valse profeet is om jou weer in het vlees te krijgen. Waarom? Omdat de duivel dan weer met je aan de slag kan. En mensen die in de greep van de duivel zijn betalen goud geld om er vanaf te komen, ook al is het op basis van een vrije gift. Daarnaast kunnen ze die mensen dan in alles laten geloven, waardoor hun macht groter en groter wordt.

 

Jezus Zijn werk is volbracht. Laat je dus door niemand wijs maken dat je nog zelf, op wat voor manier dan ook, aan de slag moet gaan. Relax, geniet van de dag! Dit is de dag die de Heer ons geeft!

Vlees en Geest
Nu zegt Galaten 5 dat jij je niet moet laten verleiden om dingen opnieuw op eigen kracht (vanuit het vlees) te moeten gaan doen, maar te blijven vertrouwen op Jezus (de Geest). Waarom? Omdat de zonde in het vlees woont. Over mensen die Jezus niet kennen of zich hebben laten verleiden om uit eigen kracht te leven, heerst de zonde.

De 'zonde' is alles dat van God afgezonderd is. Dat zijn dus machten, krachten, demonen en wereldgeesten die buiten God vrij spel hebben.

De zonde is geestelijk en voert heerschappij over het vlees. Dus leef je vanuit het vlees, op eigen kracht en vanuit eigen verantwoordelijkheid, dan dien je de zonde automatisch. Je kunt nooit God dienen vanuit het vlees. Maar als je op Jezus alleen vertrouwd, en dus jezelf niet verantwoordelijk houd of laat houden voor je gedrag, dan leef je vanuit de Geest. Dat gaat ook automatisch. Vertrouw je op Jezus, dan werkt Zijn Geest in je.

Galaten 5:16 belooft dat als je op Jezus alleen vertrouwd, je dan niet aan de begeertes van het vlees en dus de zonde voldoet. Dat komt volgens vers 17 omdat de Geest tegen het vlees is en het vlees tegen de Geest. Het is het ene of het andere. Het zijn als het ware twee koninkrijken.

 

Koning Jezus is verantwoordelijk voor jou!

Stop dus met jezelf verantwoordelijk te houden voor jou verkeerde gedrag en slechte eigenschappen. Er bestaat namelijk geen methode waardoor je op eigen kracht de zonde kan overwinnen. Jezus heeft de zonde al compleet overwonnen. Dat betekend dat jij je aandacht van je zonde moet houden en je richt op Hem. Het zal je verbazen hoe simpel de zonde van je af valt. Vertrouw alleen op Hem: Jezus Christus!

---

Nastudie

Galaten 5 - Niet door je zonde in het oog te houden, maar door te vertrouwen op Jezus,werkt de Geest en doe je de dingen van het vlees niet.

Geloof komt door het horen
Hoe wordt het Koninkrijk een realiteit voor je? Door dit simpelweg te geloven. Niet door hard werken, maar door aan te nemen dat dit zo is. Paulus zegt in Romeinen: "Geloof komt door het horen, door het horen van het Woord van God (Romeinen 10:17)." Dat is het horen van het volbrachte werk van Christus. Sommige Bijbels zeggen dan ook: "Geloven komt door het horen van het Woord van Christus." En hoe meer je hoort over Zijn heerschappij, Zijn Koninkrijk en Zijn volbrachte werk, des te meer onzin je gaat los laten en je van Hem begint aan te nemen.

 

Luister dus niet naar de "ja maar..." predikanten die zeggen dat je dingen moet doen om Zijn overvloedige genade te 'activeren' of te 'onderhouden'. En luister ook niet naar de predikanten die beweren dat al Zijn beloftes nu niet meer gelden. Ten eerste: AL Zijn   beloftes zijn ja en amen. God is geen leugenaar die zijn woord niet nakomt. Ten tweede: Jezus Christus is gister, vandaag dezelfde en zal altijd zo zijn. Laat je dus niet misleiden (Hebreeën 13:8-9). Jezus en Zijn Koninkrijk zijn nog steeds het zelfde.

 

Als jij meer en meer bewust wordt dat je niets voor Zijn werk hoeft te doen, omdat Hij het al gedaan heeft; en als je weet dat dit werk ook volledig en volmaakt is, dan zul jij Zijn werk gaan zien en in de Rust leven. Jezus zei niets voor niets: Als je gelooft zul je de heerlijkheid van God zien! Geloven is passief en komt door het horen en lezen over Zijn genade en Zijn volbrachte werk. Heb een relaxte dag vandaag!

Dood voor de zonde
Volgens de Bijbel heeft ieder mens zonde. Zonde is alles dat afgezonderd is van God. Daar vallen demonen, wereldgeesten, afgoden of hoe je ze ook noemen wilt, onder. Paulus zegt dat ieder mens zonde heeft. Demonen hoeven niet altijd uit te gaan. Dit is ook niet belangrijk. Immers, Paulus zegt dat je door het geloof in Jezus Christus 'dood' voor de zonde bent (Romeinen 6).

 

Stel dat ik een pizza wil laten bezorgen, maar de koerier is dood, dan heb ik niets aan de koerier. De koerier kan mij niet meer tot dienst zijn, omdat hij dood is. Ik kan hem ook niet dwingen om die pizza alsnog te bezorgen, want hij is dood. Dus als je dood voor de zonde (demonen, wereldgeesten, de duivel) bent, dan betekend dit dat de zonde jou niet meer kan gebruiken voor zijn dienst.

---

Nastudie

Romeinen 6 - Dood voor de zonde, omdat we niet onder de wet zijn, maar in Zijn genade.

 

Inmiddels geef ik niet iedereen meer een euro die erom vraagt. God bedoelde dat niet zo. Dat zou ook heel wettisch zijn om zo te doen. Je gaat dan namelijk heel snel denken dat God niet meer echt van je houdt als je daar niet aan voldoet. Daarnaast weet je niet of je een poot wordt uitgedraaid of het geld wel goed besteed wordt. Het is dus beter te vertrouwen op Christus dan op je eigen goedheid. Soms geeft Jezus het je op je hart om iemand wat te geven. God bewerkt dan ook het willen in ons. Dat legt Paulus ook uit in 2Corinthe hoofdstuk 9. Daar verteld hij over de Genade die God in ons werkt, zodat de rijken niet alleen financieel rijk zijn, maar ook geestelijk rijk.

---

Nastudie

2Corinthe 9

 

 

Afgelopen weken ben ik in een project gerold om arbeidsongeschikten aan het werk te krijgen. Ik ben niet alleen deelnemer, maar ook ontwikkelaar van dat project. Erg bijzonder hoe alles loopt op dit moment. Anders dan alle andere reïntegratie-projecten, draait het hier nier om het behalen van een bepaalde standaard en lopen in de sociale eisen en wensen van andere mensen. Maar het draait om een tot rust komen, je eigen identiteit en talenten leren kennen, en weten dat je ten alle tijden zeer waardevol bent. Het is niet de bedoeling om de mensen onzin aan te praten als "ook al kan je niets, wij vinden je waardevol", maar ze gaan het zelf ontdekken. In de plaats van eisen op die mensen te leggen, ga ik ze leren vanuit persoonlijke behoeften en talenten te leren leven. Hierdoor heb ik persoonlijk ontdekt waarom God van me houd. Ik hou nu ook (eindelijk) van mezelf. Het is geen "christelijk" project, maar de gemiddelde genade-freak zal nu al kunnen lezen dat het project christelijker is dan welk eerder ondernomen project in het o zo "christelijke" wereldje. Het geheim zit namelijk in het volgende: "Of veracht gij de rijkdom van zijn goedertierenheid, verdraagzaamheid en lankmoedigheid, en beseft gij niet, dat de goedertierenheid Gods u tot boetvaardigheid leidt? (Romeinen 2:4, NBG-51)" Veroordeling heeft geen mens tot echte bekering gebracht. Ook heeft het geen mens geholpen in dit leven. Maar het weten dat God je liefheeft en ten volle respecteert zoals je bent. Dat gaat veel verder dan accepteren zoals je bent. Hij ziet jou zitten. Dat was Zijn keuze om dat te doen. Niet alleen door dat te weten verander je als mens, maar zijn Genade werkt door heel je leven heen. Dus niet door proberen een beter mens of een "goed christen" te zijn, leid je een goed of heilig leven, maar door Gods genade: dat is Jezus Christus!

 

Inmiddels heb ik tijd en energie om een beetje papierwerk op te ruimen. Ik heb mijn hele medische en psychische dossier ingescand. Dat koste me dagen. Daarnaast ben ik mijn mailbox aan het opruimen. Ik zie op die manier mijn hele leven voor mijn neus langs komen. Post van jaren geleden. Dingen die me bezig hielden en dingen waar ik mee bezig was. Dingen waar ik toen best wel trots op was, maar me nu diep voor schaam. Nee, ik heb het niet over de tijd vóór ik God dacht te kennen, maar slechts enkele jaren terug. Allemaal zogenaamde "christelijke" projecten, groepen waar ik naar toe ging, mensen waar ik mee "bevriend" was, leerstellingen waar ik achter stond. Vreselijk. Wat een gevangenis. En wat was ik achteraf een vreselijk mens. Ik ontving vanochtend nog een mailtje van een oud studiegenoot die ik al anderhalf jaar niet gezien of gesproken heb:

 

Hier gaat het goed hoor..ik ben bezig met het laatste fase van de studie . dus ik hoop dat ik snel kan afronden . ik ben zoals jij weet niet zo snel met zulke zakken . ik doe het rustig . sorry voor de late reactie . ik was laaste super druk . [en verder]

 

Ik was de gene die anderen altijd op de hielen zat. Het moest altijd perfect. Een echte charismatisch-evangelische wetticist. Ik had geen liefde voor mezelf. Geen liefde voor mijn omgeving. Laat staan dat ik nog een beetje liefde voor God zou hebben.

 

Afgelopen anderhalf jaar heb ik me bekeerd. Weg van het vroegere "geloof". Weg van de kerk. Weg van allerlei geloofswetjes. Maar een waar geloof kan je niet kwijtraken. Dat is namelijk door de Geest van Genade. Daarom werd ik een zachter mens. Ik heb leren ontspannen. En inmiddels ben ik echt van mezelf gaan houden. Ik zeik mezelf niet meer af en die valse Hollandse bescheidenheid is geen deel meer van me. Ik vind mezelf gewoon fantastisch! Niet in wat ik doe, maar wie ik ben! Er is geen mooiere aanbidding naar God dan te ontdekken en te beamen van wat Hij van je zegt en vind: "Je bent helemaal fantastisch!" Ik heb eindelijk leren ontspannen en leef steeds meer een oprecht en authentiek leven.

 

Het vreemde is dat ik daar niet mijn best voor gedaan hebt. Nee, ik moest sterven aan mezelf. Niet meer proberen het beste en netste jongetje van de klas te zijn. Maar gewoon mezelf. Ben ik een zondaar? Dan ben ik dat. Christus is voor de zondaren gestorven en God is de gene die de schuldige vergeeft. Dus stoppen met toneel spelen. En als mensen je beginnen te veroordelen, dan moet je dat als een compliment opvatten. Zo zei iemand een paar maanden geleden tegen me: "Wat ben jij slecht zeg!" En God gaf me direct in mijn hart dat het een compliment was. Waarom? Ik ben wie ik ben. Ik beantwoorde dat met een: "Dankjewel!" Een blije stralende lach was vermoedelijk op mijn gezicht. Ik ben door God gerespecteerd. Die persoon keek zeer vreemd op.

 

Behalve dat er geen veroordeling is voor iedereen die slechts op Christus vertrouwd, werkt Gods Genade een nieuwe mens in je. Dus het is een ultra-relaxed leven en je wordt er ook nog een beter mens van. De vraag is alleen of je wil stoppen het liefste jongetje of meisje van de klas te willen zijn, en wil stoppen met leven uit sociale wenselijkheid en begint te leven vanuit je eigen behoefte, vanuit Christus als jou rechtvaardigheid en God als jou voorziening om een heilig, gelukkig en voorspoedig leven te leiden.

 

Ik daag je voor deze dingen uit. Als je een voorganger in het geloof zoekt. Ik ben je voor gegaan, maar Christus ging voor mij uit. Durf het aan, want Zijn werk is volbracht!

Kijken in de spiegel
Het kijken in een spiegel. We lezen daar ook over in 2Corinthe hoofdstuk 3. Je hebt geen spiegel nodig om te geloven dat je niet voldoet voor God of voor andere mensen. Dat weet je gewoon. Er is veel mis met je. Voor die tekorten is Christus gekomen. Hoe ziet God me? Theoretisch als Christus. Maar als je de uitdaging aan durft te gaan en ook werkelijk "fantaseert" dat als Hij jou ziet, dat Hij Christus ziet, dan verandert er een hoop. Het is namelijk een gewaagde vorm van geloof. Je vertrouwd er namelijk op dat Christus werkelijk genoeg is om je waardeloze voorkomen naar God om te turnen in het worden van iemand waar Hij zeer blij mee is. Natuurlijk zonder dat jij in werkelijkheid verandert bent of er iets voor gedaan hebt. Oke, als je die stap hebt genomen en je ontdekt Gods bovennatuurlijke rust die over je komt, heb ik nog wel een leuke uitdaging. Probeer dat gedachte-experiment eens bij mensen die je normaal afwijzen. Je weet door zelf-reflectie dat je een onvoldoende gaat scoren bij bepaalde mensen. Het probleem voor hun is dat jij in Christus bent. Dus ze zien hoe dan ook niet jou maar Christus. Christus is volmaakt. Het is niet om jou voorkomen, maar om Zijn wezen. Deze "fantasie" is als het kijken in een spiegel en je ware identiteit gaan zien. Hoe erg je ook hebt gestoeit met angsten en gevoelens van afwijzing. Die zijn als je deze "fantasie" aandurft voltooid verleden tijd. Je zult ondekken dat het meer dan fantasie is, maar de waarheid. Wordt niet krampachtig, maar speel het spelletje zo. Je ziet je zelf als onwaardig. Dat komt omdat je aan zelf-reflectie doet. Je kijkt in een spiegel. Maar, kijk nu nog eens in de spiegel en zie Christus.

Het was een dag waarin veel gebeurde. Laat je niet verleiden. Check het evangelie van de gene waarmee je in gesprek bent. Weet dat jou identiteit Christus is. Je zult groeien van heerlijkheid op heerlijkheid.

Ik hou van je en hoop dat je het gaat vatten.

Groetjes en Gods liefde,

Gods geliefde,

Vincent

KOFFIE-TIJD!
"...het helpt je de dag door...."

 

 

Heb je dat ook? Dat je aan het einde van een kerkdienst zit te smachten naar die lekkere bak koffie of thee? Tijd om wat van die goddelijke drank en Christus in te drinken. Koekje erbij! Cola of een biertje in combinatie met een zak chips is hier geen probleem. Het gaat om het rustmoment in de dag om even lekker van Christus te snoepen.

 

Klik op "Reageer" om deel te hebben aan de koffie-tijd. Bouw elkaar op. Groei in de genade en de kennis van Christus! Stel vragen en laat anderen je naar Christus leren kijken. Heerlijk.

Na een lange tijd ben ik weer terug van weggeweest. Binnenkort ga ik weer artikelen plaatsen. Ik heb net een nieuwe rubriek "Koffie-tijd!" toegevoegd. Een leuke plaats om dagelijks te komen en opgebouwd te worden door verschillende Bijbelse inzichten. Waarhschijnlijk worden daar ook nog toffie initiatieven geboren. Zelf zit ik al een tijd te denken aan een soort midweekse samenkomst. Laat van je horen bij koffie-tijd!

Ook als je mensen wilt laten delen in het goede nieuws van Jezus, heeft het geen zin ze daartoe te verleiden. God moet het doen. Elke keer als jij probeert iets voor die mensen te betekenen en dus kostbare tijd en middelen inlevert, dan willen zij meer en meer. Voordat je ook maar de kans hebt gehad om de boodschap te brengen ben je helemaal door ze ingenomen. Ze houden je dan oneindig bezig en worden nooit tevreden. Wanneer je dan uiteindelijk besluit om geen stap meer in hun richting te maken, dan krijg je een zee van verwijten en beschuldiging over je heen. Ze vergeten de tijd en de middelen die je dan in hun gestoken hebt en verbrijzelen je ziel. Stop met het geloven in hun eindeloze beloftes en voorgestelde mogelijkheden. Die kunnen zij door de zonde die in hun leeft nooit nakomen. Ze houden jou, zonder dat ze dat zelf weten, gevangen.

Als God iemand roept, dan roept hij jou ook. Stop dus met het behagen van mensen. Wees niet bang dat mensen je niet mogen. Ze mogen je toch al niet, anders hadden ze daden op hun woorden laten volgen of zonder woorden daden gedaan. Maar nu zadelen ze jou op met loze beloftes. Zet geen stap meer in hun richting. Stop met het verplaatsen van je grenspalen.

David leerde ook dat het vertrouwen op mensen het domste is wat je kan doen. Vertrouw op God door Zijn Zoon te vertrouwen. Loop niet te leuren met je heil. Zorg dat je zelf stevig gefundeerd bent en God brengt dan de mensen. In de geschiedenis van de Handelingen van de Apostelen lezen we van dagelijkse toevoeging van God aan de gemeentes. Het enige dat van ons gevraagd wordt is om de verordeningen en het onderwijs als geestelijk voedsel uit te delen. Jezus is het voedsel, breng dus alleen Hem. Maak je dus geen zorgen dat mensen verloren gaan als jij niet mensen gaat proberen te winnen. De mensen komen vanzelf in grote massa's, zolang jij het voedsel hebt.

Zorg dus voor volle graanschuren, dan honger je zelf ook niet uit. Alleen door onafhankelijk te zijn van andere mensen, van hun meningen, gedachtes of hun positie, maar alleen te vertrouwen op de goedheid van de Heer, zijn genade en enorme liefde voor jou, kan je andere mensen helpen.

Toen ik door Gods genade opgewekt werd, voelde ik me niet genoodzaakt om deze boodschap te delen. Al werkte ik de boodschap uit en stelde die voor iedereen beschikbaar. Dit deed ik om er ten alle tijden, waar ik ook zou zijn, er zelf makkelijk bij te kunnen. Na een half jaar bleken er vele geestelijke buikjes mee gevuld te zijn, terwijl ik niemand met mijn heil wilde vervelen.

De vele reacties hadden tot gevolg dat ik meer mensen wilde gaan bereiken. Dus ging ik huiskringen bezoeken en probeerde ingang te hebben bij kerkgetrouwe mensen. Ook kreeg ik uitnodigingen en men wilde me hier en daar hebben ter ondersteuning en opbouw. Ik deed werkelijk alles om de mensen zo goed mogelijk van dienst te zijn. Tot mijn zeer grote teleurstelling moet ik zeggen dat dit niets heeft opgeleverd. Zodra je daar van bewust wordt, stort dat hele zelfgebouwde koninkrijk in elkaar. Je krijgt stank voor dank. Die varkens vertrappen dan alles wat je voor hun gedaan hebt en vallen jou vervolgens aan. Ze laten je afgemat achter.

Verwar liefhebben dus niet met het mensen naar de zin maken. Daar help je niemand mee. Je kan nooit iedereen tevreden maken en houden en ook God werkelijk behagen. Dus zorg dat je graanschuren overlopen van Gods genade en sluit geen vriendschap met mensen.

De genade van God is een ver gaant iets. Het is teken van onuitsprekelijke onvoorwaardelijke onverdiende grensdoorbrekende levensveranderende altijd maar doorgaande liefde. Liefde verandert je leven. Je merkt pas dat liefde je leven verandert, als je het ontvangt. Paulus zegt dat Gods wil goed, welgevallig en volkomen is. Hij heeft het goed met je voor. Hij wil dat je in het centrum van Zijn leven en liefde staat, zodat Hij in het van jou komt te staan. De kracht van Gods genade is dat het goed en tegelijk onverdient is. Vaak moet je voor het goede heel hard werken, maar bij God ontvang je het gratis. Sterker nog, van God kan je alleen goede dingen ontvangen en het kan alleen maar gratis en onverdient. We kunnen namelijk niet dingen bij God verdienen. God is zo groot en zo heilig, dat we niets kunnen doen om Hem blij te maken. Vroeger, toen alleen de Israëlieten Gods volk waren, werden er dagelijks honderden dieren geöfferd om ook maar een beetje bij Gods heiligheid en heerlijkheid te komen. Helaas konden de mensen niet tot God naderen, omdat ze besloten zelf wilden proberen heilig voor God te leven. God gaf Israël daarom de Wet. In de Wet staat de heilige standaard waaraan je zou moeten voldoen als je zelf wil proberen heilig voor God te zijn. Niemand kan de Wet in het geheel houden. Zelfs als je probeert aan één regeltje in de Wet te houden, dan zorgt de duisternis die in en rond ons is ervoor dat we dat niet kunnen. Als we proberen onze ouders te eren, dan werkt de duisternis door onze ouders heen, zodat ze het bloed onder je nagels vandaan halen. Probeer jij je huwelijk in stand te houden, dan blijkt je echtgenoot het grootste monster ter wereld te zijn. Het heeft dus geen zin om je ook maar aan één regel in de Wet te houden, want de duisternis, de zonde, zal er alles aan doen dat je het niet kan. Jij bent van vlees en bloed, maar de duisternis is geestelijk en daarom vele malen sterker dan jou vlees. Jij kan de duivel nooit overwinnen.

Het volbrachte werk
Jezus kwam in het vlees, maar was gerechtvaardigd door de Geest. Oftewel: Jezus kon zich ook niet aan de Wet houden, maar had van geboorte af de Geest van God. God zorgde door Zijn Geest ervoor dat Jezus niet van God gescheidde raakte, terwijl Jezus toch een mens was zoals jij en ik. Toen Jezus aan het kruis stierf, was Hij nul keer van God gescheiden geweest. Aan het kruis kreeg Hij de straf voor alle misdaden en zonden die de mens kon begaan. Jezus heeft straf ontvangen voor dingen die Hij niet begaan had. Hij stierf, stond op uit de dood en is opgestegen naar God de Vader in de hemel. God heeft Hem toen tot Koning en Heer gemaakt. Zijn Geest werd toen uitgestort over heel de aarde en iedereen die op Jezus vertrouwd ontvangt die Geest. Iedereen kan de bedoelde relatie met God hersteld zien in zijn of haar leven. Alleen door te vertrouwen op Jezus, ontvang je de Heilige Geest en ervaar je de enorme rust en blijdschap. Hij zal je Leraar en Vader zijn en je hoeft je dan niet meer zorgen te maken om dingen als eten, drinken, kleding of een dak boven je hoofd, want Hij zal voorzien. Zoek eerst Gods Koninkrijk en Zijn gerechtigheid en alle dingen die je nodig hebt zullen je worden toegeworpen.

Evangelie van Vergeving
Gods Koninkrijk is de Heilige Geest die over de hele aarde is uitgestort, toen Jezus er Koning over werd. Gods gerechtigheid wil zeggen dat jij God zonder schaamte in de ogen kan kijken. Je kan als mens een heilige God niet in de ogen kijken. God is zo verschrikkelijk heilig. Er is een enorme kloof tussen zijn heiligheid en onze duisternis. Veel mensen denken, net als de Israelieten dat je de Wet dan maar moet doen om zelf die kloof te dichten. Maar dat kan niet. We kunnen de Wet niet doen door die duisternis, dus hoe wil je de Wet dan doen om de duisternis te overwinnen? Dat kan niet! Gelukkig is Jezus gekomen en heeft de straf voor alle stomme dingen die we gedaan hebben gedragen. Wie in Jezus gelooft, ontvangt Zijn Geest. En wie Zijn Geest heeft, heeft de door Hem bewerkte verlossing. Want, Hij heeft de straf vooruitbetaald voor zichzelf, en wie in Zijn Koninkrijk is, dus in Hem is, heeft deel aan Zijn verlossing. Jou straf wordt betaald door op Hem te vertrouwen. Zo simpel is het. God kan je niet meer als schuldig zien. Want de schuld was al betaald, voor elke mogelijke zonde of stommiteit die te begaan is. Elke zonde van vroeger, nu en in de toekomst. Je bent daardoor vrij van straf.

Evangelie van Volmaaktheid
Maar hier houdt het Evangelie van het Koninkrijk niet op. Nee, de genade van God is levensveranderend. God zei in het Oude Testament dat wie God ziet of waarneemt zeker zal sterven. Als je God leert kennen dan sterf je aan je slechte zelf. Je oude leven maakt plaats voor een nieuwe. Je zult een nieuwe schepping zijn. Je kunt dan zeggen: "Zie, het oude is voorbij en het nieuwe is gekomen."

Paulus spreekt over de volmaaktheid die in Christus is. Door het geloof in Hem, kom je binnen in het Koninkrijk. En wie in God is, kan niet van Hem afgescheiden zijn. Het beeld dat Paulus geeft van het ingaan in het Koninkrijk is de besnijdenis. Geestelijk wordt je zondige vlees, je geestelijke voorhuid afgesneden. Joden besnijden de kinderen als een beeld van het verbond dat God met Abraham sloot. Dit is een beeld van het Nieuwe Verbond. Abraham ging wandelen met God. Hij vertrouwde God en was niet meer afgezondert van God. Abraham besneed zichzelf en andere mannen die bij Hem waren. Zij werden besneden van hun zondige vlees: de voorhuid. Dit is een beeld van de geestelijke voorhuid: de duisternis die tot we het Koninkrijk ingaan in en rond ons hebben. Als we Jezus en God de Vader gaan vertrouwen, worden we afgesneden van onze geestelijke voorhuid. We hebben niets meer met die geestelijke voorhuid te maken. Het kan ons leven niet meer besmetten.

Een ander beeld dat Paulus gebruikt is het sterven en opstaan. Stel dat je een pizza besteld. De pizzakoerier is in dienst van jou. Hij moet jou die pizza bezorgen. Wanneer de koerier dood is, dan hoeft hij die pizza niet meer aan jou te bezorgen. Omdat Jezus gestorven en opgestaan is, kan de duisternis niet meer over Hem heersen. Het vlees is namelijk tot de dood in dienst van de duisternis. Wij doen, wat de duisternis wil. Maar door het sterven en opstaan van Jezus, kan de zonde niet meer over ons heersen. Wie gelooft in Jezus, komt in Zijn Koninkrijk en wie in Zijn Koninkrijk is, heeft deel aan Hem, dus ook Zijn sterven. Wij zijn dan dood voor de zonde, maar levend voor God. De zonde kan ons net zo slecht dwingen om hem te dienen, als wij een dode pizzakoerier.

Een ander beeld dat Paulus aanhaalt is de kruisiging van de Wet. Zoals eerder gezegd, overwint de duisternis je op basis van de Wet. Als jij probeert de Wet te houden, dan pakt de duisternis of zonde je daarop en omdat de duisternis geestelijk is, overwint het jou vlees en bloed. Dus je doet dan wat de zonde wil. Maar als de Wet niet meer voor jou geldt, dan kan de zonde je op geen enkel punt overwinnen. Je bent dan vrij en verlost van de zonde! Volgens Paulus heeft Jezus de Wet aan het kruis genageld in Hem. Hij heeft aan de eis van de Wet voldaan. We zijn verlost van de Wet, zodat we vrij voor Hem kunnen leven.

Daarom zegt Paulus ook met recht: "We zijn getrokken uit de macht van de duisternis en overgezet in het Koninkrijk van de Zoon van Zijn Liefde." Het ene Koninkrijk is het andere koninkrijk niet. In het ene koninkrijk heerst koning zonde en doe je alles waarmee jij jezelf en andere schaadt en in het andere Koninkrijk heerst Koning Jezus en doe je alleen maar dingen die Hij wil en dat Zijn de dingen die goed voor jou en anderen zijn. Ieder koninkrijk kent dus zijn vrucht. Je bent of in het ene koninkrijk of in het andere. Of de prins van de duisternis heerst over je leven en je ervaart ongeluk, rampspoed, liefdeloosheid, depressie, ziekte en verslavingen of Koning Jezus regeert en je kent een leven van rust, blijdschap, liefde, voorspoed in de dingen die je onderneemt, voorziening in de dingen die je nodig hebt, en totale overwinning over de zonde in je leven! Volgens Paulus is er geen comprommie in; het is de vrucht van de Geest of die van de duisternis in het vlees. Johannes zegt in Zijn eerste brief dat we ons niet moet laten wijs maken dat je Jezus kan kennen en tegelijk nog aan de zonde kan vast zitten. Als je vertrouwd op Jezus en niet op jezelf, dan wordt je getrokken uit de macht van de duisternis en overgezet in een ander geestelijk Koninkrijk: dat van Gods Zoon - Jezus Christus. Paulus spreekt daarom met recht over volmaaktheid in Christus. Je bent niet alleen perfect voor God, maar je bent ook perfect in deze wereld.

Evangelie van Gods Voorziening
"Zoek eerst het Koninkrijk van God en alles zal je worden toegeworpen...", zei Jezus. Paulus zegt: "Als God Zijn Zoon voor ons heeft gegeven, waarom zou Hij dan niet alle andere dingen ook aan jou geven". En: "Hij zal ons meer geven dan wat wij kunnen vragen of ook maar aan zouden kunnen denken." Jezus was de geliefde Zoon van God. Er is werkelijk niets dat voor God meer waard is dan Zijn geliefde Zoon. Als God dus Zijn Zoon vrijwillig voor jou heeft gegeven, waarom zou Hij jou dan ook niet met plezier geven. Als Hij Zijn Zoon voor jou geeft en de rest wat je nodig hebt niet, dan zou God de dingen waar jij om vraagt belangrijker achten dan Zijn Zoon. Begrijp je dat het absurd is als God jou niet zou geven wat jij nodig hebt? Als jij om eten, drinken, kleding en een dak boven je hoofd vraagt en God geeft het je niet wanneer je het offer van Zijn Zoon aanvaard hebt, zou dat niet Zijn Zoon onbelanrijker maken dan een tosti ham-kaas? Zou het Zijn Zoon niet kleiner maken dan de huur of hypotheek van je woning? God zou toch niet willen dat Zijn Zoon gelijk of ondergeschikt werd gemaakt aan een trui of spijkerbroek? Snap je hoe Zijn Zoon daardoor vernedert zou worden? Als wij zeggen dat God niet in de dingen zou voorzien die je nodig hebt, of zeggen dat Hij je niet de dingen zal geven waarom je vraagt, zeggen we dan niet dat God niet in staat is om in de dingen te voorzien waar wij wel in kunnen voorzien of maken wij dan niet Zijn Zoon ondergeschikt aan de kleine dingen die we nodig hebben?

Daarnaast zouden we ontkennen dat God een Vader voor ons zou kunnen zijn. Een vader is iemand die vadert: Iemand die zorgt voor de dingen die je nodig hebt en die je opboed. Nee, we hebben het niet over een zaad-donor die nodig was om jou op de wereld te zetten. We hebben het hier over echt vaderschap. Een vader geeft een kind zijn eten, drinken, kleding en onderdak wat nodig is. Daarnaast onderwijst een vader, heeft een vader geduld en liefde voor zijn kind. Natuurlijk geeft een liefdevolle vader zijn kinderen kado's en laat zien dat zij het belangrijkste zijn van de hele wereld. Een vader weet zijn kinderen het gevoel te geven het belangrijkste van de hele wereld te zijn. Een mens is niet in staat om deze rol zo perfect in te vullen. Alleen God kan Zijn kinderen volmaakt liefhebben, want God is liefde. Stel dat we alleen op Zijn Zoon Jezus zouden vertrouwen en niet op ons eigen kunnen. We ontvangen dan Zijn Geest en die roept dan tot God "Pappa Vader". Voor God zijn wij dan Zijn kinderen. Johannes zegt niet voor niets in zijn evangelie dat Jezus ons de mogelijkheid heeft gegeven om kinderen van God te worden. Als wij voor God Zijn kinderen zijn, zou het dan niet absurd zijn als Hij ons niet zou verzorgen en opvoeden? Waarom zou Jezus anders zeggen dat we ons geen zorgen om eten, drinken of kleding moeten maken? Daarnaast zegt Jezus dat God onze zorgen en behoeften kent. God kent ons zelfs zo goed, dat Hij weet hoeveel haren er op ons hoofd zitten. Natuurlijk is het onzinnig om het aantal haren op ons hoofd te kennen, maar het laat wel zien hoe goed Hij ons kent. Zou het dan niet stupide zijn als God kan voorzien en Jezus benadrukt dat we ons geen zorgen moeten maken, als God dan niet zou voorzien? Dan klopt er toch iets niet?

Dus God is machtig genoeg om jou te voorzien, het is als Vader Zijn taak om jou de dingen te geven die je als kind van God nodig hebt als je op Hem en Zijn Zoon vertrouwd en Hij zou de eer van Zijn Zoon tekort doen, als Hij niet voorziet in de dingen die je nodig hebt of van Hem zou vragen. Maar één ding is nog veel belangrijker dan al deze feiten: Dat God enorm veel van je houdt. Als God niet van jou hielt, dan zou Hij niet Zijn Zoons offer voor jou ter beschikking hebben gesteld. Jou leven is even belangrijk als dat van Zijn Zoon. Hij gaf Zijn Zoon, om jou te kunnen redden uit de duisternis. Als je dat weet, dan begrijp je toch ook dat er geen reden is om jou overvloedig door dit leven te loodsen, zodat je ook anderen tot enorme zegen zou kunnen zijn? Jij bent voor God even belangrijk als Zijn Zoon! God gaf Zijn Zoon overvloedig te eten, zodat Hij kon uitdelen en veel overhielt. Hij ontving kracht om de mensen lief te hebben en Gods liefde te laten zien door bijzondere wonderen en tekenen. Hij was zelf niet alleen gezond, maar wanneer mensen Hem aanraakten of Hij hun aanraakten, genazen zij. Jezus ontving overvloedig onderwijs, zodat Hij dit aan anderen kon doorgeven! Als Jezus Gods geliefde Zoon was en overvloedig in alles voorzag, waarom zou Hij jou dan niet voorzien. "Ja, maar dat was toen!", zeggen sommigen. Ik zelf kan getuigen dat dit een leugen is. Als je het Evangelie van Gods Koninkrijk niet aan de mensen presenteerd, dan zal de Heer dat zeker niet bevestigen met bijzondere wonderen. Wonderen zijn er om te laten zien dat Zijn Evangelie waar is. God bevestigd geen evangelie dat niet van Hem is. Zolang er in de kerken de Wet wordt voorgelezen, die zegt dat wij de relatie met God moeten onderhouden in de plaats van de Geest van Jezus, dan zal de Heer dat nooit als waarheid bevestigen! Hij zal gek zijn! In Handelingen lezen we dat de Heer altijd Zijn evangelie bevestigd door wonderen van genezing en bevrijding van demonen wanneer men het wil geloven. Altijd! God bevestigd Zijn Evangelie met rust en enorme blijdschap in het hart van hen die het willen geloven. Jezus is niet dood! Hij leeft! Vergeet niet: Jezus Christus is gister, heden vandaag de zelfde en zal altijd zo blijven. Laat je geen andere onzin aansmeren, maar groei in Zijn genade!

God zal niet meer aan de fouten die we in ons leven hebben gemaakt denken. Hij stelt ons volmaakt in het Koninkrijk van Zijn Zoon waar wij volmaakt vrucht in dragen. En God zal ons liefhebben als Zijn Zoon en overvloedig de dingen geven die we nodig hebben en veel meer geven dan we vragen of ook maar kunnen bedenken. Geloof komt door het horen! Hoe kan je dit geloven, als niemand jou dit verteld? Dus verander je denken en geloof het Evangelie! Het zal geschieden naar je geloof. Aanvaart het Evangelie. Vertrouw op Jezus en op niets of niemand anders. Hij is de Koning van Gods Koninkrijk en Hij wil je met plezier binnen halen!  

---

Nastudie

Vraag
Wanneer zondig je? Wanneer je de wet van Mozes overtreed of wanneer je iets doet waar je je niet goed bij voelt?

Wat is geloven in God? weten dat hij er is of weten dat hij je accepteert?

Zit er een verschil in het gevoel te zijn geaccepteerd en werkelijk geaccepteerd worden? Of hoe weet je dat je geaccepteerd bent?


Antwoord
Wil je antwoord op die vragen? In het kort dan....
Zondigen is afgezonderd raken van God. Zonde is scheiding tussen God en jou (afzondering).

In het Oude Verbond zei God (Deut 28) als je doet wat ik zeg, ben ik je vriend. Dus deed je dat niet, dan was je geen vriend van God. (Abraham zat nog vóór het Oude Verbond en was een vriend van God door het geloof) In Jesaja 59 lees je dat het door de zondige daden is dat het volk van Israel God niet kon waarnemen in hun leven. Het Nieuwe Verbond is door het geloof. Niemand kan rechtvaardig worden door het doen van de Wet, dus is Jezus gekomen en door geloof in Hem ben je gerechtvaardigd (heb je het dik voor elkaar).

Jezus zegt dan in Johannes 15:14 iets dat verdacht veel lijkt op God in Deut 28: Als jullie doen wat ik zeg, zijn jullie mijn vrienden. Maar welke opdracht geeft Jezus nu eigenlijk in Johannes 15? Geloof! In Jezus blijven en Zijn woorden in je gedachten houden. Geef die liefde door aan de mensen naast je en dan zie je Jezus groter worden in je leven. Maar het liefhebben van anderen doe je automatisch als je veel liefde ontvangt. Dus het is allemaal vrucht.

Dan terug op de zonde. In het Oude Verbond zondigde je als je de Wet overtrad. In het Nieuwe Verbond is het praktisch onmogelijk om te zondigen. Oja? Hoe komt dat? Ten eerste omdat het doen van verkeerde dingen (langzaam) wordt uitgevlakt in het Nieuwe Verbond. God begint de wetten in je hart te schrijven, je krijgt een nieuwe geest, Hij bewerkt het willen en het werken in je, je wordt dood voor de zonde, je bent in God en in God is geen "afzondering van God" en daar dus ook niet de vrucht (verkeerde daden) van. Dus hoe meer je in Christus komt, des te meer je gedrag verandert. Dus de Oud-Testamentische betekenis van zonde (dus de vrucht van de zonde) wordt uitgevlakt. Maar daarnaast ben je compleet vergeven, nu en in de toekomst. En de eis van de Wet is door Jezus vervuld. Zonder Wet, geen schuld. Dat wil niet zeggen dat de Wet afgeschaft is, maar niet geldt voor de rechtvaardigen (1Tim 1:9 en Gal 5:23). Mensen die dus vertrouwen op Jezus en niet op hun eigen vlees, worden gerechtvaardigd (door het geloof). Geloof in Jezus brengt vrucht voort. Dat lees je ook rondom Gal 5:23 en 1Tim 1:9. Ongeloof of vertrouwen in je eigen kunnen brengen slechte vrucht voort. Deze mensen kiezen er voor het allemaal zelf te doen en worden dan ook geoordeeld (naar de Wet). Verder lezen we aan het einde van Romeinen hoofdstuk 8 (en trouwens in heel hoofdstuk 8) dat er praktisch niets meer te verzinnen is dat ons kan scheiden van God en de liefde van Christus. Helemaal niets. Afzondering van God is onmogelijk.

Je kan dus volgens de woorden van Paulus niet meer zondigen. Maar let op. Als iemand jou gaat vertellen dat (zijn) God wil dat je (bijvoorbeeld) de Sabbat houdt en jij gaat er voor. Stel... En jij faalt daarin. Dan verlies jij je vertrouwen in het volbrachte werk van Jezus. Want je denkt dan dat God je niet meer wil om die reden. Terwijl het Nieuwe Verbond dan nog staat als een huis, ben jij uit de genade gevallen.

Als je de Hebreeën-brief gaat lezen, zul je door goed te lezen ontdekken dat het ongeloof of "ongehoorzaamheid" aan de uitnodiging van het Nieuwe Verbond de enige zonde is. Maar wil dat zeggen dat je dan kan doen wat je wil. Theoretisch: JA. Paulus zegt heel duidelijk, twee keer twee, dus vier keer, in de brieven aan de Corinthiërs: "Alles is toegestaan". Aan de andere kant zul je merken dat je helemaal geen zin hebt om alles te doen. Ook al heb je een 100%-vrijkaart ontvangen om alles uit te vreten wat je wil, toch zul je dit niet willen of doen. Waarom niet? Je hebt ontdekt dat God naar je om hebt gezien. Dat is één! En twee is: God schrijft Zijn wet in je hart. Jij hoeft dus niet bezig te zijn met wat wel en wat niet mag, want dat doet God. Daarom heet het ook geloof/vertrouwen.

Geloof is als volgt uit te leggen. Ten eerste is het een zeker-weten (Heb 11:1). Dus geloof komt dan door het horen (Rom 10:13-17). Dus je hoort van Christus en je neemt het aan (geloof) en daardoor wordt je opgebouwd in Christus. Geloof is dus een zeker-weten zoals Rom 10:13-17 en Heb 11:1 beschrijven. Geloof is ook nog anders uit te leggen: Je hoort van hoe goed Jezus en God zijn. Daarom durf je jezelf meer en meer aan hun toe te vertrouwen zoals je bent. Dat gaat vanzelf. Dus je hoort (Rom 10) hoe goed Jezus en God zijn en wat ze allemaal voor je over hebben gehad en nog steeds voor je betekenen en je begint automatisch je meer en meer over te geven. Hierin kan je jezelf niet forceren. Geloof komt dus echt door het horen en het aannemen van het Woord van God (het gezonde onderwijs). Dus je groeit in geloof door te weten dat God je helemaal geaccepteerd heeft zoals je bent. Je bent een dikke zondaar. God accepteert je als zondaar. Je hoeft je dus niet beter voor te doen. Daarom zegt Petrus ook dat je moet groeien in de genade en de kennis van Christus en de valse leraren die je alleen maar dieper in de zonde willen leiden links moet laten liggen. Als je Hem meer en meer gaat vertrouwen, groeit Christus in jou en blijft er weinig tot niets van die zondaar over.

Wil dat zeggen dat jij wordt uitgevlakt? Nee, je wordt geperfectioneerd. Je wordt wie je bent en wie je moet zijn. Boeddhisten en Krishna's zouden dit zelfrealisatie noemen, al zal niemand dat bereiken buiten Christus, hoe hard je er ook voor werkt. En als Christus meer en meer gestalte in je krijgt en je dus in de zin van zondaar of niet meer en meer op Hem gaat lijken, dan zul je dus andere vruchten gaan afwerpen. Eerst had je de vruchten van een zondaar. Daarna heb je de vruchten van een heilige. Titus 2:14 zegt niet voor niets: "...vol-ijverig in goede werken", oftewel: Niets anders dan goede werken. En dat is onderdeel van de volmaaktheid die in Christus is.

Dus hoe meer je gelooft, hoe meer je vertrouwd, hoe meer je in Christus bent, des te minder slechte vruchten je hebt (des te minder slechte dingen je doet). Zijn de slechte vruchten dan nog steeds zonde? Oftewel: Kunnen de dingen die je doet je nog steeds afzonderen of afscheiden van God? De kerk zegt van wel, maar de zendingsbrieven van de apostelen zeggen van niet. Net zoals je niets kan doen om gerechtvaardigd te worden (dan door geloof) kan je ook niets doen om gescheiden te worden (dan door geloof). Zoals ik al eerder zei: Er is geen grond meer om beschuldigd te worden en er is niets dat je kan scheiden van de liefde van Christus. Dus slechte daden kunnen je niet meer van God scheiden. Alleen nog ongeloof.

Dan de vraag: Hoe weet je dat je werkelijk door God geaccepteerd bent? Ten eerste door het gewoon aan te nemen (geloof) en dit door de Heilige Geest te krijgen in je hart. Als je Zijn genade (Jezus) aanneemt en op Hem blijft vertrouwen (geloof) komt de Geest van Christus (Heilige Geest) in je wonen. Jezus zegt zelf: Wie in Mij gelooft, zoals de Schrift het zegt: Stromen van levend water (Heilige Geest) zullen uit je binnenste komen. Paulus zegt in Romeinen 14:17 dat het Koninkrijk van God blijdschap, vrede en rechtvaardigheid (goede relatie met God) door de Heilige Geest is. Hoe weet je dat je geaccepteerd bent? Door het aan te nemen. Op Jezus te vertrouwen en gewoon weten dat Hij niemand uitwerpt die naar Hem toe komt. Niemand werpt Hij uit. Als je vervolgens op Hem vertrouwd, dan zul je vanzelf ontdekken wat die "stromen van levend water" zijn, maar in ieder geval is de blijdschap en de vrede dan je deel. Dit gaat verder dan emotie en psychologie!

Welkom in het Koninkrijk van God
Daarin ligt dus ook onze toegang tot het Koninkrijk. In Hem is alle wijsheid en in Hem zijn alle zegeningen. We hoeven het dus niet te zoeken bij allemaal sprekers, boeken, methodes, kerken. Dit is allemaal menselijk en wettisch denken. God zegt: Verander je denken, want het Koninkrijk van God is hier (Rom 14:17). Het is allemaal volbracht, dus waarom nog denken dat je er iets aan toe zou kunnen voegen of denken dat je er nog iets voor zou moeten of kunnen doen. We hoeven niet naar speciale genezingsdiensten, want de Heilige Geest is uitgestort op alle vlees. God en Zijn Zoon Jezus zijn dus overal! Zoek daarom de heerschappij van God, die in Jezus is, en je zult alles vinden. Stop te bedenken wat je moet doen, want je kan niets doen. Groei alleen in de kennis van de liefde van Christus. Hierdoor groeit je vertrouwen en begin je vanzelf dingen los te laten. Je opgejaagde ziel stopt dan vanzelf te zoeken naar dingen die je voor God zou kunnen doen. Dan zul je vanzelf gaan wandelen in de werken die Hij voor je heeft klaarliggen. Je hoeft je nergens druk om te maken, want Hij bewerkt het willen en het werken in je. Zolang je op Jezus en niet op je eigen kunnen vertrouwd, doe je automatisch, zonder erover na te piekeren, wat Hij wil dat je doet. Hij schrijft Zijn wil in jou hart. Daarin ligt het mysterie, dat eeuwen lang verborgen is gebleven om ontdekt te worden door de uitverkorenen en nu verkondigt te worden in de wereld: Jezus Christus - de Hoop der heerlijkheid!

We lezen dan ook in de profeet Zacharia dat God zegt: "Ik zal de Geest van genade en gebeden sturen en zij zullen zien Die zij doorstoken hebben (Zach 12:10)." En daarmee vat God het door Zacharia mooi samen:

1. De Heilige Geest is de Geest die werkt op basis van genade; niet door werken van de Wet, maar door geloof.

2. De Heilige Geest wijst op Jezus, want dat is Hem "die zij doorstoken hebben".

3. De Heilige Geest zorgt voor een goede relatie met God. De Geest bidt voor jou tot God voor de dingen die je nodig hebt en de vragen die je hebt. Hij doet dat in onuitsprekelijke verzuchtingen. Daarbij verzekerd Hij jou door vanuit jou God aan te spreken met "Pappa Vader".

Je ontvangt dus de Heilige Geest als je er niets voor doet, alleen door te zijn wie je bent en Jezus jou vertrouwen te geven.

Abner ontdekt God opnieuw

 

Geestelijk ongeschikt zijn
Als je arbeidsongeschikt verklaart wordt, ontvang je een uitkering. Voor die uitkering hoef je niets te doen. Je moet alleen erkennen dat je niet in staat bent de dingen te doen die de maatschappij van je vraagt.

Zo geldt het ook bij God. God vraagt je om de gehele Wet te doen. Maar niemand kan de gehele Wet doen. Je bent geestelijk ongeschikt. Je bent een zondaar. Als je toegeeft dat je geestelijk ongeschikt bent, ontvang je een geestelijke uitkering: Genade. Je hoeft dan niet al de dingen die de Wet van je vraagt te doen, maar door genade ben je wel in staat de dingen te doen die je moet doen.

Maar als je niet wil erkennen dat je geestelijke ongeschikt bent, dan moet je toch doen wat de Wet je vraagt. Dan wordt je op de vingers getikt en gestraft voor de fouten die je maakt. Je bent dan verantwoordelijk voor de dingen die je doet.

Wij zijn allemaal geestelijk ongeschikt en Jezus heeft in Zijn goedheid en naar Zijn rijkdom voor ons allemaal een geestelijke uitkering klaar liggen. De vraag is: "Vraag jij Hem aan?"

Daniël deed alles om los te komen van gevoelens van minderwaardigheid.

Op weg naar de hel Christus opnieuw en speciaal voor mij gekruizigd  

Welke leer hang ik aan

Persoonlijke notie

Nogmaals wil ik benadrukken dat ik het jammer vind dat ik geen kerk heb gevonden die de leer van godsvrucht in uitvoer brengt. Helemaal als we de waarschuwende woorden van Paulus er naast leggen: "Vervloekt is een ieder die een ander evangelie brengt (Gal 1:6-9). Als iemand een andere leer brengt en zich niet houdt aan de gezonde woorden van onze Heere Jezus Christus en aan de leer die in overeenstemming is met de godsvrucht, dan is hij verwaand, weet niets, maar heeft een ziekelijke neiging tot twistvragen en woordenstrijd (1Tim 6:3-4, HSV2010)." Het is je vast wel opgevallen dat wanneer christenen met elkaar in de clinch liggen, het alleen over de bijzaken gaat en niet om de hoofdzaak. Namelijk: geloof in Jezus Christus en een door God bewerkte opbouw in het geloof (1Tim 1:3-4). Paulus waarschuwt daarnaast in een andere brief met grote letters: "Want als er iemand komt die een andere Jezus predikt, die wij niet gepredikt hebben, of als u een andere geest ontvangt dan die u ontvangen hebt, of een ander Evangelie, dat u niet aangenomen hebt, dan verdraagt u dat best (2Cor 11:4, HSV2010)." Het duurt soms jaren dat je doorhebt dat je een valse geest hebt of onder een vals evangelie leeft. Voorkomen is in dit geval zeker beter dan genezen. De voorgangers en de dienaren moeten dus weten wie ze laten spreken en moeten zelf ook weten waar ze mee bezig zijn. Zoals ik ook wel eerder heb gezegd: de voorgangers zullen zwaarder op hun werk beoordeelt worden (Luc 12:41-48 / 1Pet 5:1-4 / Jak 3:1). Daarnaast kan je heel makkelijk een andere geest ontvangen, het is maar net door wie je jezelf de handen laat opleggen of welk evangelie je aanneemt. Niet iedereen die zich christen noemt is een volgeling van Jezus. Ik wil deze woorden duidelijk gezegd hebben om je te redden van een mogelijke ondergang. Het zou namelijk nog erger zijn als je niet gewaarschuwd was.

Kijk niet om
Het wordt ons geleerd om op ons zelf en naar onze zonde te kijken, in de plaats van op Christus. Denk aan het dagelijks belijden van je zonde, bevrijdingspastoraat en andere geestelijke instellingen en principes. Bedenk daarvan de consequenties.

Wordt dus sterk in de Heer en in de sterkte van Zijn macht, zodat je makkelijk weerstand kan bieden tegen de aanvallen van de duivel. Geloof in Jezus, vertrouw alleen op Hem en Hij gaat het doen. Je zult verbaasd zijn over de daadkracht waarmee je deze wereld op z'n kop gaat zetten. Je zult niet meer de staart zijn maar de kop. Niet meer de slaaf, maar de meester van je leven. Je zult als koning heersen door die Ene: Jezus Christus de gekruisigde Zoon van God.

Mijn advies: Stel vragen en vraag door. Vraag waar de dingen die men beweert staan in de Bijbel. Traditie staat nooit boven het Woord van God. Lees alles in de context. Lees het hele hoofdstuk. Lees het goed. Lees langzaam. Neem de tijd. Kijk of het staat in het kader van het Nieuwe Verbond van de genade. Vraag door. Neem niets voor zoete koek of om beleefd te zijn. In het geval van Werken van Dankbaarheid, dat een zwaar juk is dat niemand kan doen, is er geen Bijbelse grond. Dat geldt voor veel zaken binnen kerkelijke tradities en leerstellingen. Dus durf alles te verliezen, zodat je het zal winnen! Vraag door! Want alleen de waarheid maakt vrij!

 
"Belijdt elkander de misdaden, en bidt voor elkander, opdat gij gezond wordt; een krachtig gebed des rechtvaardigen vermag veel (Jak 5:16, SV-J)."

"Indien wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig, dat Hij ons de zonden vergeve, en ons reinige van alle ongerechtigheid (1Joh 1:9, SV-J)."

Jakobus over gebedsverhoring
Jakobus hoofdstuk 5 gaat over gebedsverhoring. God vind het leuk om jou gebeden te verhoren en om naar jou om te kijken, omdat Hij van je houdt. Je kan bidden voor genezing, maar ook voor wijsheid. Jakobus gebruikt in hoofdstuk 5 Elia als voorbeeld. Elia bad en het regende een hele tijd niet, en hij bad opnieuw en het begon te regenen.

"Jezus Christus is gister en vandaag dezelfde en zal dat altijd blijven. Laat je dus niet verleiden door allerlei vreemde of nieuwe leringen, want het is goed dat het hart zijn vastheid en zekerheid vind in de genade (Heb 8:13)." Laat je dus niet verleiden tot allerlei geestelijke principes en wetjes, zonder eerst goed de Schrift erop na te hebben geslagen.